Qui audit me, non Confundetur. Æéc/r, NxX1v

ur tin e ive de la dévotion envers

Marie

Jésus inséparable de

Marie

Ejice “eillam hance

et jilium

“Jus,

Joutepuissante sullicitude de Marie pour notre

salut

262 CHAPITRE IUITIÈME

plique de grand cœur à vous servir, se tient loin, bien loin de l'enfer! :" et cela, nonobstant tous les péchés dont il se serait, par le passé, rendu coupable contre Dieu, “Si pécheur qu'on ait été “it saint Hilaire, on échapperait, par la dévotion envers Marie, à l'éternelle perdition 4"

Aussi quelles peines ne se donne pas le démon pour amener les pécheurs, déjà privés de la grâce de Dieu, à déserter encore la dévotion envers Marie !

Sara, voyant Isaac jouer avec Ismaël et contracter ainsi de mauvaises habitudes, voulut qu'Abraham éloignât non seulement Ismaël, mais encore sa mère Agar: Chasse, lui dit-elle, cette servante et son fils", En vain eût-on congédié le fils, ce n'était pas assez pour Sara, si on ne renvoyait également la mère. Car elle pensait bien que le fils, en venant voir sa mère, continuerait à fréquenter la maison, De méme il ne suffit pas au démon d'avoir chassé Jésus- Christ d'une âme, il faut que la divine Mère en soit bannie à son tour: Chasse, dit-il, lui aussi, chasse cette servante ct son fils. Autrement il craint que la divine Mère, à force de supplications, ne ramène son divin Fils dans cette âme. Ila bien raison de le craindre ; car, d'après le docte père Paciucchelli, “celui qui persévère dans le service de la Mère de Dieu ne tardera pas, sous ses auspices, à recevoir Dieu lui-même *”

C'est donc à bon droit que saint Éphrem appelle si bien la dévotion envers Marie “ la charte de la liberté?” c'està-dire le sauf-conduit pour échapper à l'enfer, et qu'il donne à la divine Mère elle-même le titre de “protectrice des

1, Qui præstat in obsequio tuo, procul fiet a perditione, Zsa/ A. ps LLRA

2. Quantumeumque quis fuerit peccator, si Mariæ devotus exstiterit, numquam in æternum peribit