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AUX AMIS DE LA CROIX 227 SEMElIPSsun, et tollat crue ME SU Perfection chrétien

nir un saint :

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3 à souffrir, qu'il porte sa ‘à agir, ez qu'il me suite,

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Si quis, si quelqu'un, quelqu'un et non pas quelques-uns,

pour marquer le petit nombre des élus qui veulent se C'estlepeir conformer à Jésus-Christ crucifié en portant leur croix, romrequi I] est si petit, si petit que si nous le connaissions, nous

aime Jésus

souffrant, nous en pâmerions de douleur. Il est si petit que si Dieu

voulait les assembler, il leur crierait comme il fit autrefois

Vrais par la bouche d'un prophète: Congregamini unus et unus,

ie assemblez-vous un à un, un de cette province, un de ce de la Croix, royaume,

Si quis vult, si quelqu'un a une vraie volonté, une vog 1

lonté entière et déterminée non par la nature, la coutume,

l’'amour-propre, l'intérêt ou le respect humain, mais par

une grâce toute victorieuse du Saint-Esprit qui ne se donne

pas à tout le monde, son omnibus datum est nosse myste-

Laconnais- 774, La connaissance du mystère de la Croix dans la

a que de Pratique n'est donnée qu'à peu de gens; il faut qu'un

la Croix est homme, pour monter sur le Ca‘vaire et s'y laisser mettre

"T° en Croix avec Jésus au milieu de son propre pays, soit un

courageux, un héros, un déterminé, un homme élevé en

Dieu, qui fasse litière du monde et de l'enfer, de son corps

et de sa propre volonté, un déterminé à tout quitter, à

tout entreprendre et tout souffrir pour Jésus-Christ.

Sachez, chers Amis de la Croix, que ceux parmi vous qui

n'ont pas cette détermination ne marchent que d'un pied,

ne volent que d’une aile et ne sont pas dignes d’être

nommés Amis de la Croix, qu'il faut aimer avec Jésus-

H fau Christ, corde magno et animo t'olenti. \1 ne faut qu'une demi-

He volonté de cette manière pour gâter tout le troupeau,

ment comme une brebis galeuse, S'il y en a déjà quelqu'une

“CR d'entrée par la mauvaise porte du monde dans votre ber-

gerie, au nom de Jésus-Christ crucifié, qu'on la chasse comme une louve entrée parmi les brebis.

Si quis vult post me venire, si quelqu'un veut venir après

moi qui me suis si humilié et si anéanti que je suis devenu

plutôt un vermisseau qu'un homme, ego sum vermis el non

Ones

nn ram sn

ses

AUX AMIS DE LA CRoIx 229

Due homo : après moi qui ne suis venu au monde que pour Embrasser Ja Croix, écce teHio, Que pour la Placer dans le milieu de mon cœur, jy Medio Cordis, que pour l'aimer dès Ma jeunesse, lanc amavi @ Juventute lea, que pour soupirer après elle Pendant ma vie, ZlOModo coarctor, que pour la porter avec joie en Ja Préférant à toutes les joies et les

Imitons

Jésus dans

délices du ciel et de la terre, Proposito sibi audio Sustinur sn dépouil

crucem, et enfin qui n'ai été Content que lorsque je suis Mort dans ses divins €mbrassements,

Si quelqu'un donc veut Venir après moi ainsi anéanti et Crucifié, qu'il ne se glorifie comme moi que dans la pauvreté, les humili tions et les douleurs de ma Croix; abneget seetipsum, qu'il renonce à soi-même. Loin de la Compagnie des Amis de la Croix ces Souffrants Orgueilleux, ces sages du siècle, ces Srands génies et ces esprits forts qui Sont entôtés et boufis de leurs lumières et de leurs talents : loin d'ici ces grands babillards qui font grand bruit et Point d'autre fruit que celui de la vanité ; loin d'ici ces dévots Orgueilleux qui Portent partout Je quant à moi de l'orgucilleux Lucifer, os SAME Sicut ceters, qui ne peuvent souffrir qu'on les blâme sans s'excuser, qu'on les attaque sans se défendre et qu'on les abaisse sans se relever! Pre. nez bien garde d'admettre en votre Compagnie de ces délicats et sensuels qui Craignent la Moindre Piqûre et qui s'écrient et se Plaignent à Ja moindre douleur, qui n'ont jamais goûté de la haire, du cilice et de la discipline et des autres instruments de pénitence, ct qui, parmi leurs dévotions à Ja Mode, mêlent une délicatesse et une immortification la Plus plâtrée et la plus raffinée,

Zollat crucem S#am, qu'il porte sa Croix : Stan, la sienne, Que celui-là, que cet homme, que cette femme rare, de y tèmis Fnibus pretinm €Jus, que toute la terre d'un bout à l'autre ne Saurait payer, Prenne avec joie, embrasse avec ardeur et Porte sur ses Épaules avec Courage sa Croix, et non celle d’un autre, sa Croix que par ma sagesse je luiai

RS

lement,

L'orgueilleux entêté souffre mal

Portons la Croix que Jésus nous

destine

faite avec noimbre, poids et mesure ; sa Croix, à laquelle .

j'ai de ma propre main mis ses quatre dimensions dans

une grande justesse, savoir : son épaisseur, sa largeur et | sa profondeur ; sa Croix, que je lui ai taillée d'une partie | de celle que j'ai portée sur le Calvaire, par un effet de la bonté infinie que je lui porte; sa Croix, qui est le plus grand présent que je puisse faire à mes élus sur la terre; sa Croix, composée en son épaisseur des pertes de biens, i des humiliations, des mépris, des douleurs, des maladies { ct des peines spirituelles qui doivent par ma Providence ! Nous lui arriver chaque jour jusqu'à sa mort ; sa Croix, compona de sé en sa longueur d'une certaine durée de mois ou de jours Croix trop qu'il doit être accablé de la calomnie, être étendu sur PS un lit, être réduit à l'aumône ct être en proie aux tentations, aux sécheresses, abandons et autres peines d'esprit ; sa Croix, composée en sa largeur de toutes les circonstances les plus dures et les plus amères, soit de la part de ses amis, de ses domestiques, de ses parents; sa Croix, enfin composée en sa profondeur des peines les plus cachées dont je l'affligerai, sans qu'il puisse trouver de consolation dans les créatures qui, même par mon ordre, lui tourneront le dos et s'uniront avec moi pour le faire souffrir, Tollat, qu'il la porte, et non pas qu'il la traîne, et non pas qu'il la secoue, et non pas qu'il la retranche, et non Ne pasqu'il la cache, c’est-à-dire qu'il la porte haute à la main,

trainons pas nos Croix,

mais taires, sans partage ni ménagement naturel, sans honte et portons les É PE #

sans respect humain. 7o/{at, qu'il la place sur son front,

en disant avec saint Paul : Miki absit gloriari, nisi in Cruce

Domini nostri Fesu Christi ! À Dieu ne plaise que je pren-

ne ma gloire en autre chose que la Croix de Jésus-Christ

sans impatience ni chagrin, sans plainte ni murmures volon-

mon maître’ Qu'il la porte sur ses épaules à l'exemple de Jésus-Christ, afin que cette Croix lui devienne l'arme de ses conquêtes et le sceptre de son empire, éperrum principatus ejus super humerum ejus ; enfin, qu'il la mette dans

RE PDP PTS

mm maman

£= : Ps | AUX AMIS DE LA CROIX 231 Son Cœur par l'amour, pour la rendre un buisson ardent qui brûle jour et nuit du

Pur amour de Dieu sans se consumer,

sl s N $ F À \ N \ Ÿ ‘ Ÿ

ÿ Rien de plus xlorieux pour un chrétien,

de souffrir comme Jé

Sus-Christ,

Crucem, la Croix. qu'il nécessaire, de si utile et « de souffrir quelque chose

Amis de la Croix, vous Ôt

la porte, puisqu'il n'y a rien de si le si doux, ni de si glorieux que pour Jésus-Christ, En effet, chers no es tous pécheurs : i] OPACHÉA pas ? UN parmi vous qui ne mérite l'enfer, et moi plus que per- SE $ Sonne, Il faut que nos péchés soient punis en

ce monde où nv: dettes nd