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l'ita, duledi O notre vie et notre douceur, salut
Marie est notre sie Parce qu'elle nous obtient, avec L pardon de n0$ péchés, la gräce sam tifiante.
FIN de bien comprendre pourquoi la sainte Église nous fait dire à Marie qu'elle est notre vie, il faut savoir que, comme l'âme donne la vie au corps, ainsi la grâce de Dieu donne la vie à l'âme; et en effet, sans la grâce, une âme peut bien avoir les apparences de la vie, mais réellement elle est morte, selon ce qui fut dit à ce personnage de l'Apocalypse : Tu passes pour vivant, mais tu es mort, C'est donc en intercédant pour les pécheurs et en ur obtenant ainsi ia grâce de Dieu, que Marie leur rend ia vie,
Cux-là me trouveront, qui viennent à moi dès le matin ?, paroles des Proverbes que l'Église met dans la bouche de Marie et par lesquelles la sainte Vierge elle-même nous
1. Nomen habes quod vivas, et mortuus es, A por, 111, 1, 2. Qui mane vigilant ad me, invenient me. Pror. Vi. 17.
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btiméme sous Ancienne Loi
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74 CHAPITRE DEUNIÈMI
dit: Ceux qui sont diligents à me chercher dès le matin, c'est-ù-dire aussitot qu'ils le peuvent, me trouveront bien certainement, Or, dans la version grecque des Septante, pour we trouveront, \ y a trouteront la grace ; et par conséquent recourir à Marie c'est la même chose que retrouver la grace de Dieu. Celui qui me troute, dit encore la sainte Vierge quelques versets plus loin, celui-là trouie la vie et il recevra du Seigneur le salut éternel" Ecoutez donc, s'écrie saint Bonaventure, écoutez, vous qui tous aspirez au royaume de Dieu: honorez la sainte Vierge Marie et vous trouverez la vie et le salut pour l'éternité ?."
Et déjà après le péché du premier homme, si Dieu ne fit pas rentrer la race humaine dans le néant, ce fut, selon saint Bernardin de Sienne, par amour pour Marie, que dès lors il chérissait comme sa fille de prédilection. Et, selon le même saint, c'est encore par égard pour sa fille bienaimée que Dieu, sous l'Ancien Testament, usa de miséricorde envers les pécheurs en leur pardonnant. “Je ne doute pas, dit-il, que dans l'Ancien Testament, toutes les bontés de Dieu envers les hommes ne lui aient été inspirées par la considération et par l'amour qu'il avait pour la Vierge Marie, comme pour la créature bénie entre toutes ne
Qu'il est donc opportun cet avis de saint Bernard: “ Cherchons la grâce, mais cherchons-la par Marie {” Oui, malheureux que nous sommes, si nou; avons perdu la grâce de Dieu, cherchons à la retrouver, mais cherchons
par Marie; car, si nous avons perdu ce grand trésor, elle
1. Qui me invenerit, inveniet vitam, et hauriet salutem a Domino, 2. Audite, qui ingredi cupitis regnum Dei: Virginem Mariam honorate, et invenietis vitam et salutem perpetuam. Psa/f, A, F. ps. 48,
3. Omnes indulgentias factas in Veteri Testamento non ambigo Deum fecisse propter hujus benedicta Puellx reverentiam et amorem. /" Adr, Dom, s. 2
