‹ Traditions et légendes de la Belgique: descriptions des fêtes religieuses et civiles usages (volume 2)Chapitre 2 sur 24 · AOUT · texte numérisé non relu

AOUT

Presque toutes les déDominations do mois d août se rattachent à

ridée de la récolte : c Oogstmaend • (dans les documents du moyen

^e t (^hest, ogst, Osl, ôstmaent, oustmaent, maent van oeghst ou

eohst), ■ t Bouwmaend • (du vieux saxon t boo, lewod • moisson,

comme en néerlandais c bouw, bouwt), • et c Arnmaend « (du vieux

teuton I aran • moisson, en gothique c asans) » n*ont pas d'autre

signification que celle de i mois de la moisson. • Il en est de môme

du nom de a rispmoânne » (de c rispen, • récolter), qui en Frise

désigne ce mois, et tout nous porte à présumer, que le nom latin

t d*augustus 9 que, selon Macrobe, ce mois prit de celui de César Auguste en vertu d*un édit publié par le sénat, Tan 730 de Rome,

ait été la dénomination populaire du mois « sextilis. » Car le mot

« augustus dérivé aussi bien que « auctumnus, » du verbe

t augere, » augmenter, correspond entièrement au mot flamand

t oogst, » qui vient du vieux verbe « oeken, » augmenter (1).

(4) Comme il D*est par rare de voir donner à une cbose le nom de Pépoqae avec laquelle elle coïncide communément, la moisson qui se fait le plus souvent au mois d*août, s^appelle en wallon : • faire Taoûte, aoùtor, » en ttamand « oogsleo. »

Charlemangne conserva à ce mois le nom de « augstmonath » ou « aranmanoth. »

Les dénominations de a Maeymaend, » mois de la fauche et de tt kokmaend, » mois de la moisson ou mois où le soleil cuit, comme on dit, les raisins, les prunes, etc., désignent également le mois d*août.

Le nom de « Veodmonatb, » mois de la sarclure (de weod, en vieux saxon o wiod, » en flamand u wedc, wiede) » que les Anglo- Saxons donnèrent à ce mois, s*est conservé en flamand sous la forme de « wiedemaend. n

A*' août. — {Datura stramonium.) Saint Pierre- ès-Lien9.

Le jour de Saint-Pierre-ës-Liens, appelé en flamand « sinte Pieters banden » ou a sinte Pieters vinkeldag » (sinte Peters ad vincula), nous rappelle la captivité et la délivrance miraculeuse de saint Pierre. Beaucoup d'églises dédiées à saint Pierre sont consacrées sous son invocation, et en plusieurs villes les serruriers célèbrent ce jour-là leur fête patronale.

A Merchtem en Brabant c'est le jour de la dédicace de l'Église, lequel date d'une époque très-reculée, probablement du temps d*Eme))ert. Mais il n'y a pas alors de cérémonie religieuse, la véritable fête locale ayant lieu le 15 août, jour de l'Assomption. Aussi l'Église reconnaît aujourd'hui au lieu de saint Pierre la Vierge pour patronne.

Pourtant la gilde des arbalétriers de Saint-Georges continuait à tirer l'oiseau le jour de Saint-Pierre-ès-Liens ; les arbalétriers de Merchtem se distinguaient en 1476 au tir de Malines et en 1500 au grand tir donné par l'archiduc Philippe le Bel à Bruxelles. Les beaux vases d'argent, qu'ils avaient gagnés à Malines, furent donnés par la gilde le 20 juin 1479 pour la reconstruction et Tagrandisserocnt du chœur de l'église. La fabrique les vendit 25 livres 7 escalins, et, en remerclment de ce don, fonda une messe hebdomadaire en l'honneur de saint Georges (1).

(4) H. d. E.d. B.,t. IT, 80-89.

59 aoat« — {Lilium tigrinum.) Saint AlpbOQse-Maria de Liguori ; saiDt Etienne, p.; Portiuncule oa Notre-Dame des Anges.

Il y a six églises consacrées en Thonneur du saint fondateur de la congrégation des Liguoristes, bien qu'il n*y ait pas en Belgique des

erobres de cette congrégation.

La fête de Notre-Dame des Anges, remarquable par la grande indulgence de la Portiuncule, se célèbre surtout dans les églises des franciscains d'une manière très-soIennelIe (1).

A Uccle, près de Bruxelles, où se vénère une statue de la Vierge, sous le titre de Notre-Dame des Anges, il y a, ce jour-là, grand concours de fidèles des villages environnants. Mais la célèbre confrérie des « Amateurs zélés pour honorer Notre-Dame, reine des Anges, n à laquelle appartenait cette statue, n'y existe plus. Établie en 1634, par le provincial des frères mineurs, nommé Égide Houlmans, et confirmée par l'archevêque de Malines, Jacques Boonen, elle obtint du pape Urbain VIII un très-grand nombre d'indulgences ainsi qu'une statue de la Vierge, que le saint-père bénit lui-même, et que le prince-cardinal, Ferdinand d'Autriche, gouverneur des Pays-Bas, fit placer solennellement dans l'église des frères mineurs de Boetendal. Ce même prince inscrivit le premier son nom sur les registres de la confrérie, qui bientôt compta beaucoup de princes, de princesses et de prélats parmi ses membres. Jusqu'à Innocent XIII, les nobles seuls pouvaient faire partie de cette pieuse association, mais à la demande du supérieur du couvent de Boetendal, ce pape permit d'admettre indistinctement tous les fidèles, de sorte que la confrérie compta souvent plusieurs milliers de membres.

L'invasion française supprima et le couvent et la confrérie, et à

(0 DeReume, p.î65.

Tépoque du rétablissement du culte, la statue de la Vierge fut transférée de Bortrndal à l'église d'Ucclo, où elle se trouve encore (1).

Les Rédemptoristos, qui honorent saint Liguori, fondateur de leur ordre, possèdent cinq établissements en Belgique, appartenant tous à la province belge de la congrégation, établie en 1842 (2).

A Louvain se fêlait autrefois en ce jour l'anniversaire de la délivrance de la ville du siège de 1543.

Lors des incursions que le fameux général gueldrois, Marten Van Rossum, fit dans le Brabant en 1843, il arriva jusque près de Louvain. Il plaça son quartier à Bethléem, couvent près d'Herent. d'où il demanda que la ville lui fût livrée au nom du roi de France. Le magistrat qui eut peur, tâcha d'entamer une négociation avec Van Rossum. Celui-ci exigea que, dans les trois jours, la ville lui pay&t trois mois de solde pour ses soldats, qu'elle lui livrât Tartillerie et toutes les armes qui se trouvaient en ville, et qu'elle lui accord&t en outre le libre passage, et la nourriture pour ses troupes. Finalement il fit accord avec le magistrat pour dix-sept mille couronnes d'or, quarante pièces de vin et cent tonneaux de bière. Pendant le transport des tonneaux vers la porte de Bruxelles, l'ennemi s'approcha davantage de la ville. La plupart des bourgeois prirent la fuite; les étudiants, au contraire, aidés de quelques bourgeois, arrêtèrent les charrettes avec le vin, coururent aux remparts et tirèrent quelques coups de mitraille sur l'ennemi. Les femmes apportèrent des munitions, et les étudiants se défendirent si vaillamment que l'ennemi dût reculer.

Pour conserver la mémoire de cet heureux événement, que l'on attribuait à l'intercession de la Vierge, on institua une procession annuelle, précédée d'une messe du Saint-Esprit, qui fut chantée dans l'église de Saint-Pierre et à laquelle assistaient le magistrat et rUniversité.

(4) De Reume, p. 70-7Î.

Mais, dans la suite, la ville ayant été encore délivrée d*un siège d*une manière miraculeuse, cette fôte cessa d'avoir lieu en 1635, et la procession annuelle fut remplacée par celle de Notre-Dame du Siège (1).

3 aoAt. — [Allhea rcsea.) Inveution de saint Etienne; sainte Lydie;

saint Nicodème.

A Anvers, les Dominicains célébraient Tanniversaire de leur établissement dans cette ville, qui eut lieu ce jour, l'an 1243 (2)

Les plaids appelés « Oostwaerheyden, vist- ou œegstwaerheyden» « vérités d'août ou de la moisson, puisqu'ils se tenaient au mois d'août ou à l'époque de la moisson, avaient jadis lieu en beaucoup d'endroits.

De temps immémorial « l'oistwaerheyt » se tenait à Tourneppe, au lieu dit a Brynenput » ou Bruynenputte.

Le fermier de 1' « hoif der Motten, » en aval du village de Huysinghen, n'était pas tenu de comparaître « ter oegst waryt ».

A Wambeek, près d'Anderlecht, venaient d'ordinaire à ces réunions près de cent personnes, et les serments étaient reçus par le maire du lieu.

A Woluwe-Saint-Larabert, il y avait un banc auquel étaient soumis les habitants de toute la seigneurie, et l'on se réunissait tous les ans en masse pour « l'oist waerheyt » (3).

(0 Piot, p. i58-9; DeMiddelaer, II« jaerg. Leuven, 4844-2, p. S-41.

(3) H. d. E. d. B., 1. 1, 409 ; t. III, t44, 748, 733.

L*ordredes Frères prêcheurs» qui iKmI )i »«iul lVMUhU\|^^ \\\\ Hua mu, soo fondateur, le nom de domiuio»iu»« m ooiu)Uo \A\\ik \\\\ Itrl pqueque deux couvents, dont Tun «o trouvo h OuimI \\\ I'mmIim Ii Tirlemont (1).

Sainte Walburge, en Thonnour di» luquollo \m\( i^i^luim minl riiii sacrées, est la patronne dos villoa d*Auiloiiurilii tU ilii l'iiniitii IMm» cette dernière ville Gortrudo, vnuvo du lloliitrl In l^'iMmiii, lU lAlulilM le 1*' mai 1109, à IVgliso dn Suintn-WulliiirK<s N ni|)f|Mii«i iIm |ii sainte, dont Téglise porte le nom, ainni <|iinrfi||n» ilu uni» Uitivn, Mhi Willibald et saint Winnibald ; lu proutiiiiioh M<^(inMM/)n«> ih h ^4Uiist Croix attira, dès le prin<;ipf;, tant iU iim/imIis '|m«i Im tii.'i';/«i.'M4f ^mj ^ célébra plus au mois d'août, niaii» <|iiV||it fut Mv^nr/if ik' Uvu ^/i/u et transférée au coinm^nvÀttumi d<; mui ^ï/.

C'est en ce jour que le pap^ \uui>éÀ\ui \\\, Wh iV^^f i^/itinuàé 1^ fondation du couveiit de la tiou^i*tk t^'^rm^Uw, dit ot4ihi^têiMu.t* « Spermaillie. t de Vé^4roii, pr'^ d^? Hivf^^it, o^ 'mi t^i^ i>A i//i^u.u* en 1241.

Ud eooTest de feoioi^ d^ iot4f^ 4k Ott^v/ i»y^>( /U (n^/i ^*à$ un terrais eofiquit i</ui r^j^AUHài'M b^i \'4 u^ê ,i-\hi p^u in^ti^ïm i\^ m^

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