ANNA, J ANA, DIANE

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Qu’il nous soit encore permis de citer comme des souvenirs mythologiques traditionnels les dénominations locales de plusieurs lieux qui nous semblent évidemment avoir été consacrés à la Diane celtique.

La Diane celtique parait avoir eu nom lana, Jana, et même plus simplement encore Anna. On le remarque surtout à la montagne d’Ânnegray , sur Faucogney, montagne de la chaîne des Vosges que des légendes de saints nous signalent particulièrement comme souillée par le paganisme. J’y ai vu et dessiné le buste d’une déesse-lune, sculpté dans une niche, et je ne puis douter que la pré-

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sence d’une Diane à la cime de cette montagne n’ait un rapport direct avec le nom du lieu.

Annegray est appelé Anagrates dans la vie de saint Colomban. La première partie de ces noms rappellent nettement le nom primitif de Diane, et ce nom vient apparemment de l’Asie. Annct-Malech était la Diane des Sépharvaïm , dans l’Arménie ; Atuiü était proprement la Diane des Arméniens, exprimée en grec, et Anaïd était son nom topique. M. Cirbied, membre de la Société des Antiquaires de France et Arménien lui-méme , pense que A'Anaïâ les Romains ont fait leur Diana , en lisant Anaïd à rebours.

Quant à la seconde partie d’Ana^ira/e* , elle doit exprimer agréable ou gracieuse, grates en latin signifiant les grâces. Au reste , cette dernière partie du nom traduit la première, d’une autre langue. Les interprètes de la Bible rendent Anna par agréable. Ainsi, la montagne vogésienne d’Annegray aurait été consacrée à la Gracieuse, à cette même déesse que nos pères appelaient /a Belle , sur d’autres points.

Si vous passez des Vosges à la montagne jurassienne du Lômont (1), le pays-féerie de la Franche- Comté, vous y pénétrez avec une Dame Ferle et des Dames qui se confondent tellement avec Diane et ses nymphes, que l’on ne saurait s’empêcher de les

(1) Dppartcmpnt du E>m)h4.