LES DECIDES ET LE DIEU COCHON

étaient, comme ses armes parlantes, ou une truie seule (1), qui serait celles d’Éphèse (2) et d’Alba- Troia (3) , car, aux environs de cette ville épiscopale , du côté de Courtemautruy , j’ai vu un dolmen, preuve matérielle et plausible de la religion des Galls.

Il est vrai qu’au moyen âge on a rendu le nom de Porentrui par Pons-Ragentrudis , le pont de Ragnetrude, reine de France , femme de Dagobert; mais comment traduira-t-on truy dans Courtemautruy? Impossible de le faire par Ragnetrude : il faudrait donc chercher ailleurs l’étymologie de la finale truy, par exemple dans druys, d’où nous vient le mot druide.

(1) Feu M. Dcsvernoy de Montbéliard m’a certifié. que Porentrui avait une truie dans scs armes.

(2) Ephèse était nommée Iphisou , traduit par Pcllouticr : le sanglier d’Opis ou le sanglier de la Terre. Rappelez-vous que la Diane d’Ephèse était pourvue de mamelles comme une laie. On pourrait rendre Iphi-sou par Opis ou la Terre-truie. Sou , dont les Latins ont fait leur sues , appartient encore à la langue rustique en Franche- Comté :'on dit un assou ou simplement une sou pour une loge à pourceaux.

(3) Tl est très-présumable que la fameuse Troie d’Homère , Troia , fut aussi figurée sous la forme d’une truie , troia en latin , à en juger par la manière dont on a représenté V Alba-Trnia d’Italie dans une médaille romaine qui rappelle la fondation de cette première ville des Troyens : on y voit une laie avec ses nombreux marcassins qui la tettent. — En patois de la Franche-Comté, comme autrefois dans le Latium et dans la Troadc, on dit troia pour truie. Alba-Troia était la truie blanche qui avait apparu dans un rêve prophétique d’Enée.