LETTRE
Aprés cela, Alexandre écrit en ces termes à sa mére Olympias :
Alexandre, roi, ἃ Olympias, ma mére chérie, et à Aristote, mon trés-honoré précepteur, salut,
J'ai cru devoir vous écrire au sujet de ma lutte avec Darius. Ayant appris quil se trouvait, avec un grand nombre de rois et de satrapes, aux environs du golfe d'Issus, je réunis une quantité de chèvres, leur attachai des flambeaux aux cornés, et m'avancai ainsi de nuit. Les ennemis, én nous voyant, prirént la fuite, pensant que c'était une armée très-nombreusé : je remportai ainsi la victoire. À cette occasion, je bâtis une ville que je nommai Ægæ *. Je bâtis aussi, sur le golfe d'Issus, la ville
* C'est-à-dire les chèvres.
352 EIIIZTOAH AAESZSANAPOT.
TU ἔκτισα πόλιν ᾿Αλεξάνόρειαν τὴν κατὰ Ἰσσὸν" (4). Κακεῖθεν ὁδεύσαντες μέχρι τὴς 000 τῶν ᾿Αρμενίων “γώροις, οὗ ἐς X) τοῦ Εὐφρῴτου à Τίγρλδὸς" ποταμοῦ ἡ πηγὴ, περακατάληστος γενόμνενος Δάρειος ἀναιρεῖται ὑπὸ τοῦ Βήσσου “ X) Ἀρμοξαρζὰν, τῶν Μηδίας σατρφιπτῶν.᾿ Ἐγὼ δὲ λίαν ἐλυπήθην περὶ τούτου" γικήσας γὰρ αὐτὸν, οὐκ ἐξουλόμην φονεῦσαι, ἀλλ᾽ ἔχειν αὐτὸν ὑπὸ τὰ ἐμὰ ox T eg. Ep voy 4€ τοῦτον xa T£Aa Soy περμλελόμενος (5) τὴν ἑαυτοῦ (6) χλωμύδα,, ἐσκέπασα. Εἶτα περιολειψάμενος τὰ τῆς wA oU τύχης ὑπὸ τὸ προκείμενον ὑπόδειγμα, κηδεύσας Δάρειον, X) τιμὴν ποιήσας τὴς ἐξόδου τοῦ βίου, ἐκχέ. λευσα, ἀποτμηθῆναι ῥῖνα x, ὦτα τῶν φυλασσοντῶν αὐτοῦ τὸ μνῆμα, κατὰ τὴν συνήθειαν τῶν Περσῶν. Καὶ ἐχέλευσα, δόγματα, ὑποτάξας τὴν Βήσσου" x, ᾿Αρλοξ αρζάνου x, Μαλάκου βασίλειαν, ἡ Μηδίαν, ἡ ᾿Αρμενίαν, X) Βεῤῥίαν (7), ὁ πᾶσαν τὴν Περσικὴν oes v, ἧς ἐδασίλευσεν Δάρειος ὁΠέρσης. (8) Ἐκεῖθεν οὖν παρῳλαθδῶὼν τοὺς πλείονας ὁδηγχϑὺς, ἠθέλησα, εἰσελθεῖν εἰς τὰ ὀπίσω μέρη τῆς ἐρήμου, καττὰ τὴν dud. Eau τοῦ πόλου 8. Οἱ
Ms. *'Hoo@y—? Τίγρητος. —° Βύσσου. ---- ἁΜμηδιίας. --" Bucσου. — ᾿ Μηδείαν. — 5 πώλου.
LETTRE D'ALEXANDRE. 353 d'Alexandrie-prés-Issus. Nous marchámes ensuite jusqu'au pays des Arméniens, où sont les sources de l'Euphrate et du Tigre. Là, Darius, cerné de toutes parts, est assassiné. par Bessus et Ariobarzane, satrapes de Médie. Cet événement me causa une vive affliction : en vainquant Darius, je ne voulais pas le tuer, mais régner sur lui. Je le trouvai qui respirait encore; j'ótai ma chlamyde et l'en couvris; puis, considérant dans lexemple présent l'incertitude de la fortune, je lui rendis les derniers devoirs; et, pour honorer sa sortie de la vie, je fis couper le nez et les oreilles aux gardiens de son tombeau, selon l'usage des Perses. Je rendis ensuite un arrét qui soumettait à ma puissance les provinces de Bessus, d'Ariobarzane et de Malacus, la Médie, l'Arménie, le. plat pays, et tout le pays persique sur lequel régnait Darius le Perse. | |
De là, prenant un grand nombre de guides, je voulus pénétrer jusqu'aux dernières parties du désert, . dans la direction du nord. Les gens du pays nous disaient qu'il y a dans ces lieux des hommes sauvages et des bétes terribles et prodigieuses. Cela augmenta mon
354 EHIETOAH AAEZANAPOT.
δὲ ἐντόπιοι ἔλεον ὧν ἐχείνοις τόποις ἀνθρώπους ayelous εἶναι X, Tonex ηρία, ὦ Téesrradv.
Ἐγὼ οὖν ἤθελον μᾶλλον τοὺς τόπους ἐκείνους X, Τοὺς ἀνθρώπους ϑεάσασθαι.᾽ Ἤλθομεν εἰς τινὰ τόπον Φαραγγώδεη, οὗ ἦν ὁδὺς φάραγξ" λίαν BaluráTw ἣν ὠὡδεύσαμεν ἡμερῶν ὀκτὼ, ϑεωοφῦντες ἐρήμους τόπους, X, ϑηρίω X) ἄλλα, γένη. Ἑλθόντες οὖν εἰς τινὰ τόπον, περὶ ὥρφιν ἐννώτην τὴς ἡμέρφις, εὕρομεν ὕλην πολλῶν δένσθρων, καλουμένην ᾿Ανάφαντον, καρπὸν ἐχόντων μήλοις παρεμφερῇ. Ἦσαν δὲ ὧν τῇ ὕλῃ ἄνθρωποι παμμεγέθεις, ἔχοντες ἀνὰ, ἘΠ εἴκοσι Tércdpor, μακροὺς τραχήλους ἔχοντες" , 5 ταὶς xtles« X) TOUS d'y XV AS ογρλωσιπαρεμνφερεῖς᾽ οἵ Τινές é7TA- Boy ἡμῖν. Ἐγὼ δὲ Ale ἐλυπήθην ἰδὼν τοιαῦτα ζῶα" ἐχέλευσα οὖν συλληφθῆνωι ἐξ αὐτῶν. Ὁρμησάγτων δὲ ἡμῶν “πρὸς αὐτοὺς μετὰ χραυγς X) σαλπίγyo, ἰδόντες ἡμᾶς, εἰς φυγὴν ὥρμησαν. ᾿Ἐφόνευσα, δὲ ἐξ αὐτῶν τριακοσίους τολάκογτα δύο" Cx δὲ τῶν ἡμετέρων φερτιωτῶν ἔθανον ἑκουτὸν ἑξήκοντα, X) τρεῖς. ᾿Εμείναμεν ἐχεῖ τρώγϑντες 3 (9) τοὺς xx pπούς" αὐτοὺς" γὰρ εἴχομεν x, μόνους eg! (10 i
Ms, * Φαραξ. — " "Exovrac. —* Ἀκῶνας. — ^ Τρόγοντας. — * AvTGY. — ‘ Τροφῇ.
désir de voir ces lieux et ces hommes-là. Nous airivámes donc dans un lieu plein de précipices, et dont le chemin était un gouffre excessivement profond. Nous mimes huit jours à le traverser, apercevant des lieux déserts, des bêtes farouches et autres objets semblables. Enfin nous arrivámes, vers la neuvième heure du jour, dans un lieu oà nous trouvámes une forét, appelée Anaphantus, remplie d'un grand nombre d'arbres qui portent des fruits semblables aux pommes. ll y avait aussi dans cette forêt des hommes très-grands, ayant vingt-quatre coudées de haut, des cous larges, et les mains et les coudes semblables à des scies; ils s'avancérent sur nous. Je fus trés-affligé de voir de pareils étres, et j'ordonnai qu'on en saisit quelques-uns. Nous les chargeámes avec des cris et au son des trompettes; à cette vue ils prirent la fuite. J'en tuai trois cent trente-deux, et il périt cent soixantetrois de nos soldats. Nous restámes là à manger des fruits, car nous n'avions que cela pour toute nourriture.
356 EIIIZTOAH AAEZANAPOT.
Καὶ éxeiüey ἀναχωρήσαντες, ἤλθομεν εἰς “τὴν χλοϊκὴν χώρᾳν, οὗ ἦσαν ἄνθρωποι γίγασι" παρεμφερεῖς τῷ μεγέθει, ς΄ οογγύλοι, dures, vruppoi, οψεις ἔχοντες ὡς λέοντες: X, ἄλλοι λεγόμενοι Ὀχλωτοὶ, τρίχας" μὴ ἔχοντες €, πὸ μῆκος ἔχοντες πήχεις τέσσαρας, τὸ δὲ πλάτος ὡσεὶ λόγχη. Ἦλθον δὲ πρὸς ἡμῶς, ζώματα, περιἐζωσμένοι, ἰσχυροὶ λίαν, ἑτοιμότατοι ἃ πολεμῆσαι" ἄνευ λογχῶν x) βελῶν, ἀλλὰ ξύλοις μόνοις ἔτυπῆον τὸ ς΄ ρα τόπεδὸον, X, ἀνεῖλον πολλούς. Τῶν δὲ ς΄“ ρα τιωτῶν ἀπολλυμένων, ἐκέλευσα, πυρφν ἀνάψαι, x, τῷ πυρὶ αὐτοὺς μάχεσθαι οὕτως ἀνεχώρησαν οἱ ἀλχιμώτατοι ἀνέρες. Στρατιῶταὶ δὲ ἀπώλοντο ἑξδομήκοντα, δύο ** ἡ ἐχέλευσα, qv Xoloig ἀναθεῖνω f ὁ τὰ περλλειφθέντα 8 αὐτῶν 0q"Éd, εἰς τὰς πατοίδως αὐτῶν πεμφθῆναι. Exeivos δὲ ἀφωνεῖς ἐγένοντο.
Ms. "Γηγασι. — ? Tpixa«. — "Exorrac.— ὁ ᾿Ετοιμώτατοι. — * OC. —' Ἀναθῆναι. — * Περιληφθέντα.
En quittant ces lieux, nous arrivámes dans un pays plein de verdure, et qu'habitaient des hommes semblables aux géants par leur taille, gros, velus, roux, ayant les yeux comme des lions. ἢ y en avait d'autres, nommés Ochlotes , qui n'avaient pas de cheveux , qui étaient hauts de quatre coudées etlarges de la longueur d'une lance. Ils vinrent vers nous ne portant sur eux qu'un tablier; ils étaient très-forts et très-disposés à se battre, n'ayant ni lances ni traits, mais seulement des bâtons dont ils frappaient mes troupes : ils tuérent ainsi beaucoup de monde. Voyant tuer les soldats, je fis allumer. un. grand feu, et nous combattimes avec des flammes ces hommes d'une force prodigieuse, que nous forcámes ainsi à la retraite. Je perdis, en cette rencontre, soixante-douze hommes, dont je fis placer les restes sur des vaisseaux pour être envoyés dans leur patrie. Quant aux ennemis, ils étaient devenus invisibles. |
Le jour suivant, nous voulümes aller voir leurs cavernes; nous trouvámes, à leur entrée , des bêtes enchainées aux portes. Ces bêtes étaient hautes comme les chiens qu'on. appelle chez nous dandex; elles avaient quatre coudées de long, trois
yeux, et étalent toutes semblables. Nous y vimes
358 EIIIZTOAH AAESZSANAPOTY.
χες, TO μῆκος ἔχοντες πήχεις τέσσαρας, TEAὀφθαλμοι, πανόμοιοι ^." Εἴδομεν δὲ ἐχεῖ ψύλλας ὡς τοὺς παρ᾽ ἡμῖν βατράχους πηδώσας ὃ.
᾿Εχεῖθεν δὲ ἀναχωρήσαντες, ἤλθομεν εἰς τινὰ τόπον, ὅθεν ἐξέξαινε πηγὴ πλουσιωτάτη χρατίς. % ἐχέλευσα παρεμξολὴν γενέσθαι, X) τώ- Φροφυς" γενέσθαι, ὁ σκοτοτάφρους ἃ (11) vxexreθῆναι *, Tra, ἀξλαξῶς τὰ ς΄ ροτόπεδα, διαμιεένῃ. Καὶ ἤλθομεν ἕως τῶν MnAoQayov εἶτα, ἐφάνη ἡμῖν, περὶ ὥρφις ἐγγάτης, ἀνὴρ δωσὺς ἢ ὥσπερ χοῖρος" x, ἐφοξήθημεν ἰδόντες τοιαῦτα, ζῶα. Καὶ κελεύω αὐτὸν συλληφθῆναι! ὁ δὲ συλληφθεὶς, ἀναιδῶς ἡμᾶς κουτόπηευσε 8* ὁ κελεύω ἐκδυθῆγα! paie, X, προσενεχθῆναι αὐτῷ, ἵνα ὧν ἐπιθυμία " αὐτῆς γίνηται. Ὁ δὲ «ρπάσας αὐτὴν x δρομαίως; ταύτην κωτήσθιεν. Συνοραμόντων, δὲ αὐτῷ τῶν qe Tio TOY καταλαβεῖν αὐτὸν, ἐγαργάρφασεν * (12) ἐν τῇ γλώτηῃ αὐτοῦ" τὸ ἀκούσαντες οἱ λοιποὶ queso! (13) αὐτοῦ ἐξῆλθον ὧν τοῦ ἕλους audpéc ὡσεὶ μύρμλοι: ἡμεῖς μὲν ἤμεθα μυριάδες τέσσαρες. Καὶ κελεύω καυθῆγαι τὸ ἕλος" X) ϑεασάμενοι τὸ πῦρ, ἔφυγϑν. Καὶ αὐτοὶ διώξαντες αὐτοὺς, ἐδύσαμεν ἐξ au-
Ms. " Πακόμιοι. — ἢ ΠΠηδόντας. — ? Τάφους. ---- ὁ Σκοτοτάφους.
aussi des puces qui sautaient comme nos grenouilles.
En partant de là, nous arrivámes dans un lieu d'où sortait une source très-bonne et très-abondante. Je fis camper en cet endroit; on creusa des fossés, et on les entoura de tranchées couvertes, pour que l'armée püût y séjourner sans danger. Nous allâmes ensuite jusque chez les Mélophages : bientôt nous vimes paraitre, vers la neuvième heure, un homme velu comme un porc. La vue d'un être pareil nous effraya; j'ordonnai qu'on s'emparát de lui. Quand il fut pris, il nous regarda avec impudence; alors je fis déshabiller une femme et la lui fis présenter, pour en exciter chez lui le désir. Aussitôt il la saisit et se mit à la dévorer trèsvite. Les soldats s'étant précipités sur lui pour l'arréter, il fit entendre un son guttural en sa langue. À ce bruit, tous ses compagnons sortirent de leur marais, au nombre d'environ dix mille. Pour nous, nous étions quarante mille. Je fis mettre le feu au marais; en voyant le feu, ils s'enfuirent. En les poursuivant, nous
en fimes prisonniers quatre cents. Ils se refusèrent
— " Περιτιθῆγαι. — * Δασής. — 5 Καθόπτευσε. ----, ἢ Εὐθυμία. — ! Δρομέως. ==) AvTOY. — ^ Eraprapnaty. — ? ἸΠαγτοκοι.
360 EIIIZTOAH AAESANAPOT.
τῶν ἀνέρας TeTesxorous" οἱ X, ἀποχρατήσαντες τῆς τροφῆς διεφθάρησαν οὐ γὰρ ἐλάλουν, ἀλλ᾽ ὡς κύνες ὑλάκτουν.
"Exeiley δὲ ἀναχωρήσαντες, ἤλθομεν εἰς τινὰ ποταμὸν" ἐχέλευσα, οὖν παρεμθολὴν * γενέσθαι x) xx Rom Ain? τὰ συνήθη ς“ρατεύματα. Ἦν δὲ ὧν τῷ ποταμῷ dévdba, à ἅμα, τῷ ἡλίῳ ἀνα- TÉNOYT& © X) ηὔξανον μέχρλς ὥρφις xTM" ἀπὸ ὥρφις ἑξδύμης ἐξέλιπον ὥς“ε μὴ φαίνεσθαι. Δάκρυα δὲ εἶχον ὥσπερ συκῆς q'ax TA, «σνοὴν δὲ πάνυ ἡδυτάτην X, χρης ἦν. ᾿Ἐχέλευσα, οὖν κόστεσθαι τὰ δένογρα,, X) σπόγγϑις ἐκλέγεσθαι τὸ δώκρυον. Αἰφγνίδιον δὲ οἱ ἐκ λέγϑντες ἐμας ιγϑῦντο ὑπὸ δαιμόνων &oeserc à τῶν μὲν μας Ιχϑύντων τὸν «ψόφον ἠκούομεν, X, τὰς πληγὰς ἐπὶ τῶν γώτων ἐρχομένας ἐξ λέπομεν' τοὺς δὲ TU lovras οὐκ, ἐθεωρφῦμιεν. Φωνὴ δὲ Tic ἤρχετο λέχϑυσα μηδὲ mer μηδὲ συλλέγειν" « Εἰ δὲ μὴ παύσῃ, γενήσεται ἄφωνον τὸ ς΄ ροιτόπεδὸν" » ᾿Ἐγὼ οὖν Pobnbeis, ἐκέλευσα, μὴ ἐκκόπτειν ἃ μήτε συλλέγειν τινὰ ἐξ αὐτῶν. Ἦσαν δὲ ὧν τῷ ποταμῷ λίθοι μέλανες" ὅσοι οὖν 3zrloyro τῶν λίθων ἐκεί.
Ms. ' IIapaGoAny. — * Καθοπλησθῆναι. — © Ἀγατέλλοντες. — 3 "Exxoo ny.
à prendre aucune nourriture et moururent : ils ne
parlaient pas, mais ils aboyaient comme des chiens.
Ayant quitté ces lieux, -nous arrivámes sur le bord d'un fleuve. Je fis camper, et j'ordonnai aux troupes de rester armées comme à l'ordinaire. Il y avait dans ce fleuve des arbres qui s'élevaient avec le soleil, et croissaient jusqu'à la sixième heure. A partir de la septième heure, ils allaient en décroissant jusqu'au point de disparaitre. Ils avaient des larmes comme une figue qui pleure, et l'odeur la plus douce et la plus exquise. Je donnai ordre qu'on coupát les arbres et qu'on recueillit les larmes avec des éponges. Ceux qui se mirent à cet ouvrage furent à l'instant fouettés par des génies invisibles. Nous entendions le bruit des fouets, et nous voyions les marques des coups se for- mer sur le dos, mais nous n'apercevions pas ceux qui frappaient. Alors une voix se mit à dire : « Ne coupez et ne recueillez rien. Si vous ne cessez , toute l'armée va devenir muette.» Plein d'effroi, je défendis aussitôt de rien couper ni recueillir. Il y avait encore dans ce fleuve des pierres noires qui avaient la propriété de communiquer leur couleur à tous ceux qui
les touchaient. Il y avait aussi un grand nombre de
362 EIIIZETOAH AAEZANAPOTYT.
"Haas δὲ xj δράκοντες ποτώμιοι πολλοὶ, ἡ ἰχθύων πολλὰ γένη" ἅτινα, πυρὶ οὐκ, ἥψωντο ?, ἀλλ᾽ ὧν ὕδωτι ψυχρῷ πηγιμαίῳ" (14). Εἷς οὖν τῶν c'esvrie Oy Aa oy ἰχθὺν, ὁ πλύνας, à βαλὼν εἰς ἅλας À, ἀφῆκε, X εὗρε τὸν ἰχθὺν ἑψψημένον. Ἦσαν δὲ ὧν τῷ ποταμῷ ὄρνεα, παρεμφερὴ τοῖς παρ᾽ ἡμῖν ὀρνέοις. El τις οὖν ἤσθιεν © ἐξ αὐτῶν, «Up ἐξέξαινεν ἐξ αὐτοῦ.
Τῇ δὲ ἐπιούσῃ ἡμέροι ὡδεύσαμεν v λαγώμεvor ἔλεγϑν δὲ μοι οἱ δδυχϑί" « Οὐκ, οἰδουμεν ποῦ ὑπάγϑμεν, βασιλεῦ ᾿Αλέξανσρε' ἐπις“ρέψψωμεν. » ᾿Εγὼ δὲ οὐκ, ἠδουλήθην erg" pé pay. Ὑπήντα δὲ ἡμῖν θηρία, πολλὰ ἑξάποδω ὁ τολόφθαλμα,, τὸ μῆκος ἔχοντα, πήχεις Sa, ὁ ἄλλα, πολλὰ γένη . Snelov ὁ τὰ μὲν ἀνεχώρφυν φεύχϑντα,, τὰ δὲ ἐφήλλοντο f ἡμῖν. Ἤλθομεν δὲ εἰς ἀμμώδη ὃ τινὰ τόπον, ὅθεν ἐξῆλθον ϑηρία ὅμοια, ὀγάγροφις", ἔχοντα, ἀνὰ πήχεις À εἴκοσι 1" οὐκ, εἶχον δὲ ἀνὰ δύο ὀφθαλμοὺς, ἀλλὰ ἀνὰ ἕξ" τοῖς δὲ δυσὶν μόνοις ἔβλεπον" οὐκ ἦσαν δὲ μάχιμα", ἀλλ᾽ ἤπια.
Ms. * Χρώαν. ----ἰ Ἡψῶντο. -τ-" Πιγημαίω. --το "A N06. Ἴσθιεν..
— ᾿᾿Ἐφνίλοντο. — 5 Aj ódy. — ^ Avdypois. —) IIwy Qr. —) x. — * e, —! Μάχημα.
serpents de rivière, et mainte espèce de poissons qui ne cuisaient pas au feu, mais dans de l'eau de source froide. Or, un soldat, ayant pris un de ces poissons, voulut le laver; puis, le jetant dans du sel, l'y laissa : il le retrouva cuit. On trouvait encore sur ce fleuve des oiseaux semblables aux nôtres; mais, si quelqu'un
en mangeait, on voyait du feu sortir de son corps.
Le jour suivant, nous nous trouvâmes égarés, et les guides me dirent : « Nous ne savons plus où nous allons, roi Alexandre; retournons. » Mais je ne voulus pas retourner. Nous rencontrámes beaucoup de bêtes qui avaient six pieds, trois yeux, étaient longues de dix coudées, et quantité de bétes d'autres espéces. Les unes prenaient la fuite, les autres se jetaient sur nous. En arrivant dans un endroit trés-sablonneux, nous en vimes sortir des animaux semblables à des onagres, et de vingt coudées delong; au lieu de deux yeux, ils en avaient six, mais ne voyaient que de deux. Ils étaient fort doux, et ne cherchaient pas à nous attaquer. Les soldats rencontraient encore bien d'autres bétes auxquelles ils lancaient des traits.
364 EIIIZTOAIHI AAESANAPOT..
Καὶ ἄλλα δὲ πολλὰ κατέξαλλον τόξοις οἱ q'es- TIGTa.
"Exeiley δὲ awa-ycpnoeuréc , ἤλθομεν εἰς τινὰ τόπον ἔγθα, ἦσαν ἄνθρωποι ἀκχέφαλοι, λαλοῦντες δὲ ἀνθρωπίνως, δωσεῖς, δερμιατοφόροι, ἰχθυοφάγϑι, ϑωλωσσίους ἰχθύας ἀγρεύοντες" ἐκόμιζον ἡμῖν CA τὴς παρφιχειμένης αὐτοῖς Θαλάσσης.
Ἄλλοι δὲ ὧν τῆς γῆς Ud a, ἔχοντες ἀνὰ Afregs εἴκοσι πέντε" τὸν ςιαθμόν. Φώκας δὲ π΄ λείς ας X) μεγάλας εἴδομεν ἐρχομένας ἐπὶ τῆς γῆς.
Ἐχεῖθεν οὖν ἀναλαζόντες ἔρημον, ὡδεύσαμοεν ἐπὶ τὴν ϑάλασσαν, μηκέτι μηδὲν Θϑεωρφῦντες, μήτε πετεινὸν, μήτε ϑηρίον, εἰ μὴ TOY οὐρᾳyoy x τὴν γῆν τὸν dE οὐρφινὸν οὐχέτι ἐθεωροῦμεν, ἀλλὰ μελανὸν τὸν ἀέρᾳ,, ἐπὶ ἡμερῶν δέκοι.
Ἔλθοντες δὲ εἰς τινὰ τόπον παρφιθαλάσσιον, x; τὰς σκηνὰς ἡμιῶν X) τὴν παρεμθολὴν διαθέντες, ἀνήλθομεν εἰς πλοιάρμα, X) HATETT A£Uc dA EV εἰς τινὰ γῆσον τῆς ϑαλάσσης, oU μακρὰν δὲ οὖσαν τὴς γῆξ᾽ ἐφ᾽ ἧς ἠκούσαμεν λαλίαν ἀνθρώ.
Ms. * Λύτρας κε. ---- ἢ Συνεζολεύσαντο.
LA
De là, en avançant toujours, nous arrivâmes dans un pays où il y avait des hommes sans tête, mais ayant une voix humaine; ils étaient yelus, se couvraient de peaux, et se nourrissaient de poissons qu'ils péchaient dans la mer. Ils nous en apportérent de la mer prés de laquelle ils habitent. D'autres trouvaient dans la terre des truifes qui pesaient jusqu'à vingt-einq livres. Nous vimes aussi venir sur le rivage une quantité de grands phoques. Mes amis m'engageaient beaucoup à retourner; mais je ne voulais pas, car je souhaitais de voir le bout de la terre.
Au sortir de ces lieux, nous rencontrámes un désert. Nous fimes route le long de la mer, n'apercevant plus ni bétes, ni oiseaux; ne voyant rien que le ciel et la terre; et encore, au lieu du ciel, nous ne vimes qu'une vapeur.noire pendant dix jours. Ayant dressé nos tentes sur un endroit de la cóte, pour y camper, nous montámes sur des vaisseaux et fimes voile vers une ile que l'on apercevait dans la mer, à peu de distance du rivage. Nous y entendimes des voix humaines parler en grec; mais nous n'apercevions pas ceux qui par-
laient. Quelques soldats eurent la malheureuse idée
366 EIIIETOAH AAESANAPOT.
πῶν ἑλληνικῇ διαλέκτῳ" τοὺς JE λαλοῦντας οὐκ, 3 e» \ \ ev ἐθεωρφύμεν. Τινὲς dk G'ERTIQT a) ques GouAsuσάμενοι, κολύμξῳ " διῆλθον ἀπὸ τοῦ “πλοιάαρίου εἰς τὴν νῆσον' x) εὐθέως χοαιρκῖνοι ἐξελθόντες εἵλκυσαν αὐτοὺς εἰς τὸ UJwp" φοξηθέντες δὲ ὑπε-
! b > Y ej gpédamer ? (16) εἰς τὴν γὴν!
, / \ Il. '
χουλουμέγη μακώρων "aes. Καὶ Θέλοντος μου ἱς'ορῆσαι X, ἰδεῖν τόπους Éxelvous, ἐπεχείρησα, λαζξεῖν τοὺς ἰδίους μου δούλους à εἰσελθεῖν παρ᾽ αὐτούς. Καλλισθένης δὲ ὁ ἐμὸς Φίλος συνεξού-λευσέ μοι εἰσελθεῖν σὺν φίλοις" (17) τεσσαφϑιχόγτα X παισὶν ἑκουτὸν X, ς΄ ροιτιώταις ἐκλέκτοις χιλίοις διακοσίοις.
Ἑξὴης δὲ μετὰ τὴν ὁδὸν ἐπενοήσαμεν oyoug Smλείας *, ἐχούσας πωλάρια, εἰς τὴν παρεμβολὴν
e» / rs \ c 2 τοῦ φωσάτου (18), χρατηθῆναι. Καὶ οὕτως εἰσερχόμεθα, ὁδὸν σκοτεινὴν ἐπὶ σιχοίγους δεκαπέντε" x; εἰδυμέν τινα τόπον, à ἦν ὧν αὐτῷ πηγὴ διαυγὴς, ἧς τὸ ὕδωρ ἧς ροιπΊεν' ὡς ἀς ρα πήν. ΤΙρόσπεινος ἐγενόμην, ἡϑέλησα δέξασθωι ἄρτον" À καλέσας
Ms. * Κολύμζου .---- ἢ Ὑπέστρε. αν. ---- " Συμφίλοις. ---- ὁ Ἔξω, ---- * Θηλύας. ---- ᾿᾿Ηστράπτην.
de passer à la nage du vaisseau dans l'ile. Aussitôt sortirent des cancres qui les entrainérent au fond de
l'eau. Nous regagnámes la terre tout effrayés.
Au bout de deux jours, nous arrivámes dans des lieux privés de la clarté du soleil. C'est là qu'est la terre dite des heureux. Voulant parcourir et examiner ce pays, je pensai à prendre avec moi, pour y pénérer, mes serviteurs particuliers. Callisthéne, mon ami, me conseilla d'y pénétrer avec quarante de mes
amis, cent pages, et douze cents soldats d'élite.
En nous mettant en route, nous eümes l'idée de prendre avec nous des ánesses, dont les ánons restèrent dans le camp de l'armée. Nous entrâmes ainsi .dans une route obscure, que. nous suivimes pendant quinze schœnes *. Enfin, nous vimes un endroit où il y avait une source limpide, dont l'eau jetait comme des éclairs. J'avais faim, et voulant prendre quelque
chose, j'appelai mon cuisinier et lui dis : « Prépare-
" Mesure itinéraire des Perses, répondant à soixante stades.
368 EIIIZTOAH AAESZSANAPOT.
TOV μάγειρον, εἶπον αὐτῷ" « Εὐτρέπισον ἡμῖν ποϑσφάγιον.» Ὁ δὲ τάραχον Aa Go», ἐπορεύθη ἐπὶ τὸ διαυγὲς ὕδωρ τὴς πηγῆς πλύναι τὸ ἔδεσμα.
Εὐθέως δὲ βρέχων", τὸ ἔδεσμα E Ly Un x, ἔφυγε τὰς χεῖρφις τοῦ μαγείρου (10). Ἦσαν δὲ πάντες οἱ τόποι ἐχεῖνοι ἔγυγρφι. Ὁ δὲ μάγειρος οὐδὲν ἐδυλωσε τῶν γινομένων P (20).
Πάλιν οὖν ὁδεύσαντες ^ σχοίνους τολάκοντα, εἴδομεν λοιπὸν À (21) αὐγὴν, ἄνευ ἡλίου X; σελήns X, ἄφρων’ x, εἶδον δύο ὄρνεα, πετόμενα, X) μόνον. ἔχοντα, ὄψεις ἀνθρωπίνας. Ἑλληνικῇ δὲ διαλέκτῳ ἐξ ὕψους ἐκραύγαζον" « Ποίαν “χώραν πατεῖς, ᾿Αλέξανομε; τὴν Θεοῦ μόνου" ἀνάςραφε", δείλαιε. Μακάρων γῆν eva lem οὐ δύνασαι.
᾿Ανάφτρεψον, ἄνθρωπε, x, τὴν διδομιένην σοι γῆν πάτει" X, μὴ κόπους παρέχῃς᾽ σεαυτῷ X, τοῖς σὺν σοί.» Σύντρομος γενόμενος τάχις΄α, ὃ ὑπήκουσα, τῆς Pons τὴς ὑπὸ τῶν ὀρνέων μοι διδὸμένης. Τὸ δ᾽ ἕτερον ὄρνεον πάλιν ἐφθέγξατο ἑλληνικὴ δια- AéxTG* « Ἔκκαλεϊ σε", φησὶν, ἡ ἀνατολὴ, x) ToU Πώρου βασιλεία, νίκῃ ὑποτάσσεται σοι. »
Ms. * Βρεχώς. — ἢ Γηνομέγων. — * ᾿Ωδεύσαντες. — ἃ A. — * Ἀνέστραφε. ---- ' Παρέχεις. ---- ὃ Κάλλιστα. —" 'ExxaMeiTai.
nous à manger. » Il prit un poisson salé* et alla pour le laver à l'eau limpide de cette fontaine. Aussitót qu'il l'eut mouillé, le morceau sanima et échappa aux mains. du cuisinier. Il y avait de l'eau de tous cótés. Le cuisinier ne fit rien connaitre de ce qui lui était arrivé.
Ayant encore fait une marche de trente schœnes, nous vimes enfin le jour, mais sans le secours du soleil, de la lune ni des astres. Alors japercus deux oiseaux qui volaient, et qui n'avaient de particulier que des yeux d'homme. Ils me criérent en grec du haut des airs : « Quelle terre foules-tu, Alexandre? Celle qui n'appartient quà Dieu. Retourne, misérable : tu ne peux approcher dela terre des heureux! Retourne, mortel! va fouler la terre qui t'est donnée, et ne prépare pas des peines pour toi et pour tes compagnons.» L'autre oiseau me parla aussi à son tour en grec : « L'orient, dit-il, tappelle à lui, et la victoire
soumet à ta puissance le royaume de Porus. »
Les oiseaux, aprés avoir ainsi parlé, s'envolérent
* Le texte dit, de la salaison, mais ce qui arriva à ce morceau de salaison ne peut s'appliquer qu'à un poisson. |
822 ἘΠΙΣΤΟΛΗ AAEZÁNAPOT.
Ἐγώ δὲ ἐξιλεωσά μενος X) χρωτῶν τοὺς 00W)506 τῶν ὄνων ἔμεροσθεν βάλλοντας πάλιν, κατὰ τὴν ἁμαξαν ἀφέρων, dY ἡμερῶν εἴκοσι δύο ἐξήλθομεν πρὸς τὴν φωγὴν τῶν “πώλων x, τῶν μητέρων αὐτῶν. Πολλοὶ οὖν τῶν g'esTiGTOV ἐξάφ'ασαν ὃ εὗρον" x, ἐξελθόντων" ἡμῶν πρὸς τὸ φῶς, εὑρέθησαν χρυσίον δῦκιμιον λαζόντες.
Τότε οὖν ἡ ὁ μάγειρος διηγήσατο “τὼς ἐψυχώθη τὸ ἔδεσμα" ἐγὼ δὲ ὀργισθεὶς P ἐχόλασα, ὃ aÿτὸν (21). ᾿Ἔῤῥωσθε.
Ms. * ᾿Εξελθόντα. — ᾿᾿Ωργεσθεὶς. — * Ἐκώλασα.
NOTES
(1) Le manuscrit d'ou est tiré cet extrait n'est point divisé , comme l'autre, par chapitres précédés de titres.
(2) H s'agit évidemment ici du golfe d'Issus. De plus, notre correction s'explique par l'identité absolue de prononciation centre τῶν Νησιὰκῶν et τῶν Ἰσσιακῶν. En effet, les consonnes redoublées ne se font jamais sentir dans la prononciation grecque, ni au milieu d'un mot ni dans le passage de deux mots, dont l'un finit et l'autre commence par la méme consonne. On prononce'Enanveé comme s’il était écrit Ἕληνες (éliness), et riv ναῦν, comme .s'il y avait 74 γαῦν (ti navn). Ceci explique d'une part l'insertion du r, et de l'autre, le retranchement d'un c. Quant au changemnet de l'; en n, on sait que rien n'est plus fréquent
Je les apaisai aussitôt, par l'ordre donné aux conducteurs des ánesses de se mettre en avant pour revenir; et, nous dirigeant toujours d'aprés le nord des astres, au bout de vingtdeux jours nous entendimes la voix des ánons répondre à celle de leurs méres. Or, beaucoup de soldats s'étaient chargés de ce qu'ils avaient rencontré; et, quand nous revinmes à la lumiére, ils se trouvérent avoir pris tous objets de fin or. Alors le cuisinier raconta comment son morceau de salaison s'était animé. Je fus irrité contre lui, et le fis punir.
Portez-vous bien.
que la confusion de ces deux voyelles, dont la prononciation est identique.
(3) La fausse leçon Νησιακῷ pour Ἰσσιακῷ est la conséquence de la faute précédente.
(4) Cette Ἀλεξάνδρεια xara Ἰσσὸν est aujourd'hui Alexandrette, l'échelle de la ville d'Alep. On retrouve encore la trace du. nom de son fondateur dans le nom que lui donnent les Orientaux, Skandéeroun. La désignation KAT. ICCON se trouve sur les médailles antiques de cette Alexandrie. Voyez Eckhel, Doctr. numorum veter., part. I, t. III, p. 4o. M. Camille Callier, capitaine d'état-major, a décrit la situation du champ de bataille d'Issus dans une note sur son voyage en Orient, lue à la Société de géographie le ἃ mars 1835.
(5) Entre autres défectuosités, le style du Pseudo-Callisthéne, tel que nous l'offre ce second manuscrit, nous paraît avoir
des phrases trop courtes, el manquer de ces particules conjonctives, si nécessaires à l'harmonieux tissu de la prose grecque.
(6) Le mot ἑαυτοῦ est ici pour ἐμαυτοῦ, d'après l'emploi que, depuis Démosthéne, les Grecs font de ce mot à la seconde et méme à la première personne. Les Byzantins affectaient cette espèce d'anomalie, qu'ils regardaient probable-' . ment comme une élégance de style. — Au reste, le fait rapporté en cet endroit est historique : «Il détacha d'abord sa cotte d'armes, dit Rollin, la jeta sur le corps de Darius. » Hist. anc., l. XV, c. x. Nous remarquerons en passant que, si c'est le mot χλαμὺς, que Rollin a voulu rendre par cotte d'armes, il ne s'accorde pas sur le sens de ce mot avec les auteurs qui ont écrit sur l'art et le costume des anciens. Ceux-ci établissent que la chlamyde était un manteau court, tel que celui de l'Apollon du Belvédére. Et en effet ici 11 est plus naturel qu'Alexandre ait couvert le corps de Darius de son manteau de guerre que de sa cotte d'armes. Cet emploi solennel du manteau de guerre se retrouve de nos jours, aprés tant de siécles, dans les derniers moments du héros qu'on peut le mieux comparer à Alexandre. Napoléon mourant ordonne que le mantéau qu'il portait à Marengo soit placé sur son cercueil.
(7) Dans un exemplaire du Trésor des recherches "δὲ antiquités gauloises de Borel, provenant de la Bibliothèque de Huet, et appartenant aujourd'hui à celle du Roi, le savant évéque, qui avait l'habitude d'enrichir de sa main des marges de la plupart de ses livres, a écrit à la page 47 un petit article sur le mot Berrie, à intercaler entre les mots Berne et Bersault. Voici cette note : « BeRRIE. Joinville, Hist. de: S. Louys, p. 9o. Nez et concreez d'une berrie de sablon. M. Du Cange, p. 89 de ses observat., l'explique une. campagne plate, et prétend que de là est venu [sic] la terminaison angloise de plusieurs lieux, Sarisbery, Cantorbery. » — Ne trouvant donc aucun pays ainsi nommé, nous appliquons à ce mot Bepp/ay de notre manuscrit
l'explication de Du Cange, d'autant plus convenablement que Joinville applique son mot berrie à des contrées d'Asie. Nous croyons devoir donner ce passage de Joinville indiqué par Huet : « Et les Tartarins leur disdrent [aux messagiers de S. Loys] la maniere et premierement de leur naissance. Et disoient qu'ilz estoient venus, nez et concreez d'une grant berrie de sablon, là où il ne croissoit nul bien. Et commençoit celle berrie de sable à une rosche, qui estoit si grande et si merveilleusement haute, que nul homme vivant ne la povoit jamais passer, et venoit de devers Orient..... Et de celle berrie venoit le peuple des Tartarins, qui estoient subgetz à Prebstre Jehan d'une part, et à l'empereur de Perse d'autre part. » Histoyre de saint Loys, IX du nom, par Jehan sire de Joinville, grand seneschal de Champagne. Tome II de la Collect. compl. des Mémoires relat. à l'hist. de France, p. 333.
(8) Ce n'est qu'à partir d'ici que ceite lettre rentre dans le sujet du Traité De Monstris, et peut étre comparée avec la lettre précédente extraite du manuscrit 113 suppl. Mais nous avons voulu donner ces deux lettres en entier, comme échantillons complets des deux manuscrits. Quant aux détails tératologiques de cette lettre-ci, qui ne sont pas dans la premiére, son manuscrit les donne avec plus de développements dans le corps du récit. | - (g) On sait que cette terminaison en τάς, donnée par le manuscrit, est la forme inflexible du participe dans le grec moderne vulgaire.
(10) La confusion de }᾽ ἰῶτα adscriptum avec le v se présente ici sous une forme inverse de celle que nous avons signalée à la fin de la lettre précédente. Ici (τροφῇ pour popu) le v a été pris pour cet ἰῶτα et supprimé comme tel.
(11) La correction σκοτοτάφρους est évidente; ce sont les scrobes dont César, De Bello Gall., 1. VII, c. nxxiu, couvrit son camp devant Alise. Mais ce mot très-étymologiquement com-
posé ne se trouve pas dans les dictionnaires; il pourrait étre admis dans la nouvelle édition du Trésor de Henri Estienne que publie M. Didot. |
(12) La grande ressemblance du γ et du 7 dans plusieurs manuscrits, notamment dans celui-ci, motive facilement notre correction de ἐταρτάρησεν en ἐγαργάρησεν. Le sens que nous donnons ici aà verbe γαργαρίζω n'est appuyé, autant que nous sachions, sur aucune autorité; mais le style de cet auteur a bien d'autres irrégularités. Cette conjecture d'ailleurs s'accorderait bien avec la maniére dont la méme aventure est rapportée dans la vieille version francaise (la lettre latine n'en fait pas mention). Voyez ci-après au chapitre xxxvi dans le récit des prodiges de l'Inde, d'après le manuscrit français 7518.
(13). Ne pouvant trouver la véritable lecon cachée sous le mot “σαάντοχοι, nous avions d'abord conjecturé «»d»xo;, en supposant que l'auteur avait pu attribuer à ce mot le sens de contubernalis, qui se rapproche un peu du sens d'hôte que lui donnent les anciens et les modernes. Au reste, la prononciation en est presque la méme, puisque le 7 précédé d'un v a le son de notre d, dont le À ne diffère que par une très-légère aspiration. Voyez notre Traité de prononciation grecque moderne, c. 1, $ 111, p. 27.
Mais la conjecture “πάροικοι, qui nous est venue plus tard, nous a paru offrir un bien plus haut degré de vraisemblance. D'abord il ne faut nullement forcer le sens du mot pour lui donner l'acception la plus convenable au reste de la phrase; ensuite, sous le rapport graphique, ce mot présente avec la leçon «xrroxoi les points de ressemblance les plus marqués. Car le ρ peut facilement se confondre dans l'onciale avec le » [Ἡ, p], le 7 se confond aussi avec 14, et ces deux fautes, dont les manuscrits présentent plus d'un exemple, une fois commises [wavorxei] , la transposition de l'o et du 7 en aura été une suile naturelle, comme donnant quelque chose qui
ressemble davantage à un mot grec. Ainsi, pour revenir à la vraie leçon, de «&vzoxo; nous remontons à «ayorxoi, puis À aráyoixoi , enfin à axapoikoi.
(14) Au lieu de &wya/o, nous avons corrigé plus duode ment ayuu qui est un mot des Byzantins, et-se trouve ainsi plus approprié au style de cet auteur.
(15) Les anciens plaçaient immédiatement après TECUM chure du Gange l'extrémité orientale de l'Asie, qu'ils regardaient comme le terme de la terre habitable.
(16) Le manuscrit porte ici ὑπέστρεψαν, ce qui fait un sens différent, mais qui nous paraît inadmissible, En effet, ce mot indiquerait seulement le retour des soldats qui nageaient. Mais ils avaient été entraînés par les cancres, car l'aoriste ejaκυσαν indique une action accomplie : ils avaient donc péri. Ajoutez qu'avec cette leçon il ne serait fait aucune mention du retour d'Alexandre à terre.
(17) Voyez sur le mot φίλος ce que nous avons dit, note 6 de la lettre précédente, p. 346.
(18) Ce mot φώσατον, trés-fréquemment employé j jusqu' à la fin du siécle dernier dans la langue moderne des Grecs, n'ést plus guére usité aujourd'hui. Comme la plupart des termes militaires en grec moderne, il vient du latin, et est dérivé de fassatum qui, dans la moyenne latinité, signifie un retranchement. Il semble donc qu'il faudrait l'écrire ayec deux e, et c'est aussi l'orthographe adoptée par plusieurs auteurs; mais le « ayant toujours, même seul entre deux voyelles, un son sifflant trèsprononcé, suffit pour rendre les deux s du latin, d'où l'orthographe que nous avons suivie d'après Coray.
(19) Ce cuisinier se nommait Ἀνδρέας, d'après le manuscrit grec n° 113 du supplément, fol. 142 recto.
L'ancienne version francaise du roman d'Alexandre , dont nous publions ci-aprés un extrait, entre à cet endroit dans des détails dont la naïveté n'est pas sans intérêt : « Quant ce
vint ensi que vers le vespre, il trouverent ung petiot ruyssel d'yauwe moult clere, et pensserent bien que c'estoit yauwe de fontaine. Sy comenchierent à àller contre-mont l'yauwe, tant que il trouverent une tres-belle fontaine, moult belle οἱ moult clere. Si se logerent pour l'amour de la belle yauwe en celle plache. Quant toutes les gens de l'ost furent herbighiet, et que on heubt aparillie le soupper, il avint que les coex avoient cuit plain une caudiere de poisson, et l'avoient mis assez prés de ladicte fontaine, enssi que d'aventure. Mais ung chien qui vecit ce poisson, vint au caudron ; si en cuida happer sa part pour s'en soupper. Le coex, qui chou avisoit , le comencha à estriier; et lors le chien qui ot paour sailly à l'autre leis.du caudron. Dont il advint que, en saillant, il fist tinner le caudron ; et le poisson quy ens estoit tous cuis, quey en la fontaine, au mains une partie. Le coex, qui aprocha pour son poisson rescouvre, vint à la fontaine, et vit que son poisson nooit aval l'yauwe. Tantos que il le vit, comme tous esbahis s'enfuy devers le roy, et se getta à ung genoul et lui dist : « Tres grans empereurs, il plaise à vostre mageste venir veoir merveilles; car je le vous monstreray telle que je croy que oncques en vostre vie ne veistes la pareille : ensi et enssi est.» Et quant le roy oyt ce, lui et ses barons s'en vinrent vistement à la fontaynne, et regarderent le poisson qui ens estoit tout en vie, mais nullement ilz ne pooient croire que aultreffoix il euwt este cuis. Adont le coex prist de l'autre poisson qui estoit demourez au cauderon, et le mist de requief en la fontaine; lequel, tantos que il y fu, commencha à noer comme l’autre.» — Manuscrit n° 7518, xii capitle.
(20) Le mot λοιπὸν est pris ici dans l'acception moderne, adverbialement et avec la signification de enfin.
(21) Cette lettre finit bien brusquement. En général le texte de ce manuscrit est plus mal rédigé que celui du manuscrit n° 113, supplément.
