‹ Traduction générale d'AristoteChapitre 198 sur 398 · XII · texte numérisé non relu

XII

DÉMÉTRiusdePhalère. cité sur une antithèse, Bhé., III, ix, 17, n.;

— cité sur une expression do Théognis, III, xi, 17, n. ; — emprunte un exemple à Aristote, III, IX. 18, n. : — son ouvrage de l'Élocution, cité sur les poètes qui ne sont bons qu'à lire, III, XII, 12, n. ; — cité sur l'Enthymême. E, page 364.

Demi-cercles, pourquoi ne sontils pas des parties de la définition du cercle. Met., VII, xi. 8.

Demi-circonférence, mouvement sur la —, Phy., VIII, 12, 44.

Démocède, médecin, accompagne Polycrate de Samos à Sardes, et y est fait prisonnier par les Perses. P. et />., pr. Lv.

Démocrate, sa comparaison sur les orateurs. Rhé., III, iv, 4; — cité par Plularque, 111, iv,

Démocratie, définition de la — , Pol., III, v, 5 et suiv. ; — ses principes généraux, VII, i, 6 et suiv. ; — ses caractères distinctifs, VIII, VII, 22 ; — la démocratie ne repose pas essentiellement sur la souveraineté de la majorité, VI. m, 6 ; — la démocratie doit être essentiellement formée par des pauvres, VI. III, 8 ; — ses variétés, VII, I, 4 ; — quatre formes de la démocratie, VII, II, 1 ; — cinq espèces de démocratie, VI, iv,

2 ; — ses prétentions contre l'oligarchie, III, v, 7 ; — ruses politiques dans la démocratie, VI, X, 7 ; — organisation spéciale du pouvoir dans la démocratie. VII, I, 1 et suiv. ; — la démocratie est le plus solide dos gouvernements. VIII, vi. 4 ; — Aristote en fait l'éloge, VIII. vf.

5, n. ; — la démocratie d'Athènes, renforcée par ses victoires sur les Perses. VIII, m. 5 ; — renversée à Thèbcs. k Mégare, VIII, II, 6 ; — déviation de la république, ^fo^., N. VIII. 10,

3 j — ses causes dernières. lihé., I, IV, 11 ; — un des quatre gouvernements, I. viii, 2.

Démocratiques, utilité des formes — , même dans les oligarchies, Pol., VIII. vu, 3.

DÉMOCRITE, admiré par Bacon, //., pr. cxix ; — son opinion sur râme.y<.,ï,2.3;— danssa théorie sur l'âme, il la réduit à être un atome, id., ibid. ; — en quoi sa pensée sur l'àme diffère de celle d'Anaxagore, I. 2, 5; — il confond l'âme et l'inlelli-

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