BIENFAISANCE - BIENVEILLANCE

VIII, 15, 3 ; — division des — G, I, 2, 1 ; — de quatre espèces, id.y ibîd., 4 ; — autre division, id. , ibid. , 5 ; — division des — , de l'âme, du corps et du dehors, G, I, 3, 1 ; — diversité essentielle des biens que l'homme poursuit, N, I, 3, 11 et suiv. ; — naturel, E. VII. 15, 3 ; — différentes espèces de — , E, I, 7, 4 ; — division des — , E, II, 1 et suiv. ; — divisés en trois classes, N, I, 6, 2; — do l'âme, sont les plus excellents, id.y ibid. : — de l'âme, division des — , G, I, 3. 2 ; — extérieurs, indispensables au bonheur, N, I,

6, 14 ; — divins de Platon, G, I, 2, 1, n. ; — divers, pr. xxii.

— lieux communs du bien, Bhé., I. VI, 1 et suivants. ; — définition du bien, I, vi, 2 ;

I, VI, 12; I, VII, 3; — plus petit ou plus grand, en quoi il consiste, I, vu, 12 ; — est ce que désire tout le monde, I. vu, 20 ; — sens de ce mot expliqué dans les Topiques. Il, 23, 15.

— sa définition. Met., I, III, 5 ; — but en vue de quoi chaque chose doit être faite, I,

II, 12 ; — et but final, une des causes qui produisent les choses, I, II, 12 ; — sur le Bien, ouvrage d'Aristote qui n'est pas venu jusqu'à nous, I, vu, 29, n. ; — le bien ne peut se trouver dans les immobiles; sa définition,

III, II, 3 ; — et mal, sont des principes de connaissance et d'action, V, 1, 10; — détermine surtout les qualités dans les êtres doués du libre arbitre, V, xiv,

7, n. ; — un des deux contraires, supérieur à ce qui pourrait aussi être le mal, IX, ix, 2 ; — et mal, peuvent avoir des intermédiaires, X, IV, 11 et n. ; — et le divin, toujours causes du mieux dans les choses contingentes, Gén., II, I, 2; — véri-

table râle du bien dans le monde, II, I, 2, n.

BiENFAisA?{CE, SOU étonduo, lihé., I, V, 13; — sens spécial de ce mot, I, V, 13, n. ; — sa définition, II, VII, 1.

BiE?{FAiT, sa définition, lîhé., II, VII, 1 ; — trop nombreux sont une honte, II, vi, 6.

Bienfaiteurs, leur rapport à leurs obligés, Mor., N, IX, 7, 1 et suiv. ; — rapport des — et des obligés, E, VlI, 8, 1 et suiv.

Bienfaits, considérations diverses sur les — MoFf N, IX, 7, 1 et suiv.

Biens, on peut abuser de tous les biens, JÙié., I, i, 16; — personnels, — extérieurs, I, y, 5;

— classification des — , I, v, 5 ;

— libéraux, ce qu'on entend par là, I, 5, 10 ; — productifs, biens de jouissance, I, v, 11 ; — énumération des principaux biens,

I, VI, 7 ; — classification des biens entre eux, I, vu, 8 ; — leur valeur comparative, I, vu, 19 ; — subordination des biens entre eux, I, vu, 20 et suiv. ;

— comparables les uns avec les autres, I, vu, 26 ; — quels sont les biens qui provoquent l'envie,

II, V, 4 ; — de la fortune, leur influence sur le caractère, II, XV, 1 et suiv. ; — l'homme peut abuser de tous les biens, pr. lui.

Bientôt, sens de ce mol, Phy.^ IV, 19, 22. Voir Tout à l'heure, et à l'Instant.

Bienveillance, théorie de la — , Mor.y N, IX, 5, 1 et suiv. ; — n'est pas de l'amitié. G, II, 14, 9 ; — théorie de la — . id. , ibid. ; — son rapport à l'amitié, E, VII. 7, 1 et suiv. ; — origine de l'amitié. G, II, 13, 40 ; — doit être réciproquement connue pour devenir do l'amitié, N, VIII, 2, 4; —définition de la —, G, I, 29, 1 et suiv. ; — influence de la bien-