DE LA FISSIPARITÉ TRANSVERSALE

qu'à une époque plus éloignée , et se montre comme petit ou produit.

4° La portion qui conserve l'extrémité par laquelle s'introduisait primitivement la nourriture ( la racine chez les plantes, la bouche ou l'ouverture alimentaire chez les animaux) , possède plus de vitalité que l'autre portion , à laquelle il doit se former une nouvelle extrémité nourricière. La pérennité de l'individualité se prononce donc dans le bout nourricier primordial , tandis que la tendance à se diviser réside dans le bout opposé ( les branches des plantes, l'extrémité anale des animaux). Ce phénomène devient surtout bien sensible lorsque les deux individus sont situés dans la même direction, ou bout à bout. Ainsi, quand il s'est formé une autre Naide sur une Naide encore adhérente à la mère , on voit l'animal postérieur se détacher d'abord ; la séparation n'a lieu que quand la jeune Naide s'est développée , celle-ci se détachant ensuite de la mère en vertu de sa tendance à l'individualité ; l'animal postérieur est obligé de suivre l'antérieur dans ses mouvemens (1). Mais , après la séparation , l'animal antérieur, ou la mère , va de suite à la recherche de sa nourriture , tandis que le postérieur , ou le petit , reste encore quelque temps plongé dans une espèce de stupeur (2). Dans les circonstances même où la scission d'un animalcule infusoire a lieu de manière que les animaux qui en résultent ont une direction opposée, c'est-à-dire tiennent l'un à l'autre par leurs parties postérieures , ce qui constituait d'abord la partie antérieure de l'animal entier se meut beaucoup plus tôt et bien plus vivement, après la séparation, que la partie postérieure, qui ne fait preuve de la même vitalité qu'après le développement complet de son extrémité antérieure (3). De même aussi, dans les Vers, la partie antérieure se complète plus facilement et plus vite , après une séparation violente , que la postérieure , qui meurt souvent avant qu'il se soit formé une nouvelle tête et développé avec elle une nouvelle individualité.