DANS LA NATURE ET DANS LES ARTS

Voilà encore un sujet dont je ne voulais pas reprendre l’étude, mais j’y suis forcé, cariln’y apas comme les questions qui semblent de peu de valeur dans la science, pour attirer l’attention du grand nombre. Quand, il y a une dizaine d’années, je faisais encore mes conférences anthropologiques au boulevard des Capucines, ce sont celles sur les cheveux hruns ou blonds qui m’étaient le plus souvent redemandées. J’avais passé trente années de veilles à chercher les plus sérieux problèmes de la constitution physique de l’Homme, et je me trouvais amené à prendre de préférence l’humanité par les cheveux !

Tout en me plaignant du sort que me réservait la bêtise humaine, je me mis sérieusement à l’étude de ce sujet, et je trouvai qu’il n’était pas aussi futile que je l’avais cru tout d’abord.

Mon aversion pour cette étude venait de ce que la Nature m’avait donné des cheveux roux. C’est affreux, n’est-ce pas, d’être rouxpour un homme qui se pique de quelque chose? — Aujourd’hui qu’ils sont passés au blanc, je suis libre d’en parler. — Mes cheveux étaient d’une assezbelle teinte, montants et frisés, mais enfin ils étaient bien rouges! Joignez à cela une petite taille et une excessive timidité; trois mauvais passeports pour entrer dans le monde.

Des quatre grandes couleurs de cheveux que présente l’humanité (je ne parle pas du blanc, qui est la déteinte de tout), 1" le noir ou le brun, 2° le jaune ou le blond, 3° le châtain, 4° le roux, il n’y a réellement de dignes d’intérêt pour