PARTIE COMPLÉMENTAIRE

Et riiomme, nous, Fliomme, nous FÊtre fort, que devenons-nous au milieu de tout cela? — Nous ressemblons quelque peu aux danseurs dans les corps de ballets, qui ne sont là que pour servir de repoussoirs, et faire valoir les jambes de ces Dames...

Et dans Fart religieux? — Eli bien ! dans Fart religieux, je suis forcé de le dire, les choses se passent à peu près de la même façon.

Nos artistes sont les créateurs de FAntliropomorpliisme, c’est-à-dire de la Divinité reproduite sous des traits humains. Ils ont tiré cela des anciens, chez lesquels la divinité suprême était représentée par l’Etre mâle. Mais, voulant plaire avant tout, les artistes (ils sont tous de même nos peintres et nos sculpteurs), ils ont bien vite relégué leur Jupiter dans son Olympe, et ont pris Minerve pour le remplacer. Et comme Minerve était un peu trop... sévère, ils Font supplantée à son tour pour prendre Vénus. Ce qui se continue encore assez bien de nos jours.

Cette manière de procéder s’est répétée chez nos grands maîtres delà Renaissance au sujet du Christianisme. Jésus- Christ (que par parenthèse on ne fait pas brun) n’a jamais été pour eux que le personnage officiel et obligé de la Religion, mais, autant qu’on Fa pu, on Fa remplacé par sa mère (toujours le même genre de flatterie), et lui, le vrai Dieu, ne reparaît plus qu’à l’état de petit garçon, FEnfant-Jésus, auquel on adjoint souvent un compagnon pour compléter l’œuvre.

Toujours le même système, nous donner dans les arts des enfants et des femmes, jamais des hommes!

Et cela me paraît avoir une influence funeste, si ce n’est pour Fart, au moins pour la société. Ce féminisme à outrance rapetisse le goût, rétrécit les idées, enlève toute grandeur à Fart, et tout caractère solide à ses productions ;

DES BRUNS ET DES BLONDS

car enfin, l’homme est quelque chose, on doit compteravec lui, ce n’est que par lui qu’on fait le grand art, et qu’on réalise les grandes actions î Je le trouve bien bon enfant de se laisser ainsi effacer, et je crois que, sans se montrer trop exigeant, il serait en droit de réclamer.

Enfin et pour terminer, il serait intéressant de passer en revue les autres motifs qui ont amené les peintres à décolorer ainsi la Nature Humaine.

J’ai fait ce travail, j’ai passé en revue toutes les œuvres des grands maîtres. J’en pourrais donner un long exposé, mais pour le moment je m’arrête là, j’irais trop loin; tout observateur peut faire comme moi. On sait bien que chaque artiste a pris la couleur de son pays, et a subi l’influence des mœurs de son temps. Je ne puis entrer dans tous ces détails si intéressants, et si facile que soit ce sujet à traiter.