‹ Traité d'iconographie chrétienneChapitre 229 sur 285 · LIVRE HUITIÈME. — LA SCIENCE, L’ART ET LE MÉTIER · texte numérisé non relu

LIVRE HUITIÈME. — LA SCIENCE, L’ART ET LE MÉTIER

5. — Le phylactère est un rouleau, long et étroit, mais toujours développé.^11 contient un nom, un titre ou un texte. En général, il indique la parole.

6. — La tablette est accompagnée du stylet avec lequel on écrivait sur la cire dont elle était recouverte ; par exemple dans une miniature de la bibliothèque de Trêves, où le diacre auquel dicte Saint Grégoire, l’a en main pour montrer quelles sont ses fonctions. Double, la tablette devient diptyque.

7. — Les livres réunis forment une bibliothèque, qui ordinaiment consiste en une armoire ( mosaïque de Galla Placidia , à Ravenne , vc s.)

Au Vatican, dans la grande salle de la bibliothèque, Sixte V a fait représenter, en 1589, les bibliothèques les plus célèbres du monde. Voici le détail de cette fresque historique :

Bibliothèque des Juifs : « Moyses librum legis levitis in tabernaculo reponendum tradit. Esdras, sacerdos et scriba, bibliothecam sacram res tituit ».

Ecole de Babylone : « Daniel et socii linguam scientiamque Chaldæorum ediscunt. Cyri decretum de templi instauratione, Darii jussu, perquiritur ».

Bibliothèque grecque: « Pisistratus primus apud Græcos bibliothecam instituit. Seleucus bibliothecam a Xerxe asportatam referendam curât ».

Bibliothèque d' Alexandrie : « Ptolemæus, ingenti bibliotheca instructa, Hebræorum libros concupiscit. lxxii interprétés, ab Eleazaro missi, sacros libros Ptolemæo reddunt ».

Bibliothèque de Rome: « Tarquinus superbus libros sibyllinos très, aliis a muliere incensis, tantidem émit. Augustus Cæsar, Palatina bibliotheca magnifiée ornata, viros litteratos fovet ».

Bibliothèque de Jérusalem : « Bibliotheca Hierosolymitana. S. Alexander, episc. et mart., Decio imp., in magna temporum acerbitate sacrorum scriptorum libros Hierosolymis congregat ».

Bibliothèque de Césarée : « Bibliotheca Gæsariensis. S. Pamphilus,

presb. et mort., admirandæ sanctitatis et doctrinæ, Cæsareæ sacram bibliothecam conficit, multos libros sua manu describit ».

Bibliothèque clu Saint-Siège : « S. Petrus sacrorum librorum thesaurum in Romana Ecclesia perpetuo asservari jubet. Romani pontiüces Apostol. bibliothecam magno studio amplificant atque illustrant.»'

8. — - Dans la même bibliothèque , une série de sentences, extraites des livres saints, fait allusion à la culture intellectuelle :

Cor rectum inquirit scientiam. Prov., xxvn, 12.

Qui évitât discere incidet in mata. Prov., vu, 16.

Melius est sapientia cunctis pretiosisissimis. Prov. vin, 11.

Si quis indig et sapientia postidet a Deo. Jac., i, 15.

Non erudietur qui non est sapiens in bono. Eecl., xxi, 24. Sapientiam atque doctrinam stulti despiciunt. Prov., i, 17.

Non peribit consilium a sapiente. Jer., xviii, 18.

Scientia in ftcit, charitas vero ædificat . I ad Cor., viii, 1.

Ubi non est scientia animæ non est bonum . Prov., xix, 2.

Vir sapiens fortis et vir doctus robustus. Prov., xxiv, 5.

Saper e ad sobrietatem . Ad Rom., xn, 3.

Viri intelligentes loquantur mihi. Jac., xxxiv, 34.

Doctrina bona dabit gratiam. Prov., xm, 15.

Cor s apientis quærit doctrinam . Prov., xv, 14. împius ignorât scientiam . Prov., xxix, 7.

Recedered malo intelligentia. Job., xxvm, 28.

Bat scientiam intelligentibus disciplmam. Dan., n, 19.

Faciencli plures libros nullus est finis. Eccl., xii, 12.

In malevolam cinimam non introibit sapientia. Sap., i, 4. Sapientiam qui abjecit infelix est. Sap., iii, 14.

Non glorietur sapiens in sapientia sua. Jer., ix, 23.

Habentes solatia sanctos libros. 1 Machab., xii, 9.

Timere Deum ipsct est sapientia. Job., xxvm, 28.

Volo vos sapientes esse in bono. Ad Rom., xvi, 19.

Page 1