Elles sont figurées en étoiles ou personnifiées

3. — On les distingue à leurs attributs. La renaissance les a ainsi sculptées au buffet d’orgue de l’église de Notre-Dame de l’Epine, près Châlons-sur-Marne, pour montrer que l’harmonie des corps

célestes prélude à l'harmonie de la terre : Apollon tient le soleil , Diane un croissant , Mars une hallebarde, Mercure un caducée et une trompette dans laquelle il souffle, Jupiter la foudre et une couronne en tête; Vénus, demi-nue, est accompagnée de Cupidon et Saturne, appuyé sur une béquille, une faucille en main, va dévorer Y enfant qui est près de lui.

Au Vatican, dans la salle de Léon X, les dieux sont montés sur des chars, traînés par des animaux symboliques : aigles pour Jupiter, chevaux pour Mars, coqs pour Mercure, nymphes pour Diane, colombes pour Vénus, dragons pour Saturne et chevaux pour Apollon.

4. — Rabelais, dans Pantagruel, assimile les sept pierres aux sept planètes : le saphir est Saturne, Y hyacinthe Jupiter, le diamant Phœbus, le balai Mars, Yémeraude Vénus, Yagate Mercure, la siénite la Lune, il donne aussi à chaque planète son animal symbolique : Saturne, la grue ; Jupiter, Y aigle ; Phœbus, le coq blanc ; Mars, le lion ; Vénus, la colombe ; Mercure, la cigogne ; la Lune, le lévrier .

5. — Dans les chambres Borgia, peintes par Pinturicchio, les planètes président aux diverses phases de la vie et de l’ordre social. La Lune, « Luna», protège la pêche, qui a besoin pour réussir de la tranquillité de la nuit ; Mercure, « Mercurio », est le Dieu du commerce ; Vénus, « Venere, est la mère des plaisirs et des amours ; Apollon, «Apollo», leDieu delà lumière, veille sur le pape, entouré de sa cour; Mars, «Marte », favorise les combats ; Jupiter, « Jove », se complaît à la chasse, plaisir royal ; Saturne, « Saturnio, » visite les prisonniers et assiste les malheureux .