LIVRE CINQUIÈME. — LES VERTUS ET LES VICES

de pied un serviteur qui lui présente une coupe. — A pour filles : la clameur, « clamor » ; la rixe^ « rixa » ; V indignation, « indignacio > ; le blasphème, « blasfemia » ; Yinjure^ « contumelia » ; Vemportement, « tumor mentis. »

Cruauté, « Crudelitas»: ours.

DÉSESPOIR, « Desperatio »> : épée dans chaque main, arbalète; glaive qu'elle se passe au travers du corps; cheveux épars^ corde h laquelle elle se pend.

Discorde, w Discordîa » : homme et femme se ballant à coups de poing, objets de ménage renversés : écuelle, pot, fuseau, quenouille. — Tend embûches aux vertus.

Dissimulation, « Dissimulatio » : singe.

Douleur, « Dolor » : se tue avec un glaive, parce qu'elle souffre trop ici-bas et ne veut pas écouter les consolations spirituelles que lui offre un religieux.

Dureté, « Duritas » : corbeau, à cause de son bec résistant. Entêtement, « Pertinacia » : mulet.

Envie, « Invidia » : bourse, brandon de discorde, doigts crochus, figure bestiale, flammes qui dévorent, chauve -souris^ chien; corde, pour traîner au supplice; dragon, épervier^ lévrier, sanglier, serpent. — Symbolisée par un religieux, « monachus ». — A pour filles : la détractiony «detraccio »; la haine, « odium »; la discorde. « discordia ; » \^ murmure, « susurracio »; Xdi joie de C adversité du prochain, « exultatio in adversis proximi » ; l'affliction de sa pros^ périté, « afflictio in prosperis proximi. »

Férocité, « Ferocitas » : chien aux dents aiguës. Folie, « Stultitia» : autruche-, massue, parce qu'elle frappe sans raison; singe grimaçant.

Fourberie, « Calliditas » : renard, dissimulé et trompeur. Fraude, « Fraus » : déguisée en guerrier, lance en main. Gourmandise, «Gula» fon disait au moyen âge glotonie : écuelle vide, car elle a tout mangé ; loup vorace, milan carnassier, porc glouton, sanglier dévastateur. — Symbolisée par un jeune homme,

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qui no modère pas ses appétits grossiers, « juvenis » ou un gros homme repu. — A pour filles : Vhébélement, « ebetudo sensus; » Vmmoralité, « immundicia ; » le bavardage, < multiloquium ; » la joie inepte, «inepta leticia ; » Vivres^e, « ebrietas »; la bouffonneriey « scurrilitas. »

Hkrésie, « Heresîs » : femme entourée de serpents.

Hypocrisie, « Hypocrisia : » femme récitant son chapelet, pour simuler la dévotion ; masque sur la figure.

Idolâtrie, « Idolatria » : autel où sont offertes deux têtes de bœuf; hache des sacrifices païens; veau dor, érigé sur une colonne ; idole, qui lui met la corde au cou.

laNORANCE^ « Ignorantia : » vieilleîemme^ tenant un livre fermé; chûuetle, qui préfère la nuit au jour ; singe indiscipliné.

Impatience, « Inanitatis impatiens » : entourée d'of^eat/j: qui fen- Hiiient et la distraient dans ses travaux.

Imprudence, u Imprudentia » : chien, corbeau. ^ Importunité, « Importunitas » : attachée aux pieds et aux mains.

Inconstance, « Inconstancia » : moine qui quitte son couvent, poisson qui remue sans cesse, boule sur laquelle elle est assise sans fixité et perd l'équilibre.

Injustice, « Injustilia» : croc pour attirer, y /ai vc pou r égorger, /bfêt du brigandage.

I Intempérance, « Intemperantia» : homme ivre, auquel un évê-

' que fait inutilement la leçon.

f Lâcheté: 5o/rfa/ jetant son épée et fuyant, parce qu'il se sent

poursuivi par un lièvre ; âne, bœuf.

LtBERTLNAGE,(c Libido»: /orcAc des passions qui brûlent et dévorent.

Luxe, « Pompa» : riches vêtements et parure.

Luxure, « Luxuria » : symbolisée par une dame, domina; ptiv un homme, mangeant à une table chargée de mets ; par deux jeunes f/ens qui s'embrassent, mais la jeune fille prend l'argent dans Tesoarcelle de l'amoureux. — Vêtue d'une simple chemise ou d'une robe sans ceinture. — Marchani pieds nus au milieu des cailloux et