LIVRE CINQUIÈME. — LES VERTUS ET LES VICES

des épines, en punition de sa conduite elTéminée. — Entourée iïhommes qui admirent sa beauté, qu'elle trompe par des caresses et entraîne à la perdition. — Tire la tangue en mourant, car il ne lui reste plus rien. — Bouc lascif, cerf y chèvre y colombe, coq, ours ; panthère^ à cause de sa riche fourrure; porc immonde, sanglier brutal, singe impudique, sirène voluptueuse. — Cassette, pleine d'or et de bijoux qu'elle s'est fait donner ; médaillon avec le portrait de son amant ; miroir^ où elle se pare pour plaire ; peigiie^ pour peigner sa chevelure. — A pour filles : Végoïsme, « amor sui ; » la haine de DieUj « odium Dei » ; la précipitation, « precipitacio » ; Vincofis tance, a inconstancia *> ; Vaveuglementy « cecitas mentis » ; la légèreté, « inconsideracio ».

Mal, « Malum » : dragon à sept tètes de l'Apocalypse.

Malice : chouette, lionne.

MÉCHANCETé: hyène.

Menaces : ours.

Monde, « Mundus » : globe iewes^lvo; guerrier parce qu'il combat ; tenant un livre, où il apprend la stratégie.

Murmure, « Murmuratio » : ours qui grogne.

Orgueil, « Superbia » : personnifié dans un roi, rex, parce qu'il est le premier du royaume et un guerrier, fier de ses succès. — Aigle, qui s'élève dans les airs ; cheval sans frein, qui jette son cavalier dans un précipice ; lion, le roi des animaux ; paon, à cause de sa queue disposée en roue pour se faire admirer. — Couronne, en signe de primauté; cotte de mailles ^ parce qu'il aime la lutte; glaive, pour s'assurer la domination ; oliphant, afin de faire retentir au loin ses succès. — A pour filles : la jactance, a jactancia » ; la désobéissance, « inobedientia » ; la présomption, « presumpcio » ; le mépris, « contempcio » ; Centêtement, « pertinacia ».

Paresse, « Acedia » : symbolisée dans le paysan, r^r^iicus, qui n'aime pas le travail. Ane, chien, écrevisse, hibou, ours, tortue, vautour. — Fleurs, dont elle se couronne, fait un bouquet, qu'elle odore. — A pour filles : la rancune, a rancor » ; \amalice, « malicia » ; la

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pusillanimiié, « pusillanimitas » ; lerf^^^^po/r, «desperacio » ; V égarement de l'esprit, « vagacio mentis».

Perfidie, « Perfidia » : lance pour attaquer, bouclier pour se défendre.

Peur, « Pavor » : c^;/et lièvre, qui sont des animaux timides et craintifs.

Plaisir, «Jocus» : cymbales bruyantes et dont on s'accompagne pour danser.

Rapacité, « Rapacitas » : loup et milan, essentiellement voraces et carnassiers.

Rapine, « Rapina » : balance fausse, avec laquelle elle vole l'acheteur.

Rixe, « Rixa » : chien hargneux et querelleur.

Rigueur, « Rigor » : fouel plombé pour faire marcher, j'oe/^ pour asservir.

Ruse : renard^ qui, pour mieux séduire les poules, prend parfois le capuchon monacal.

Servitude, « Servitus » : mains liées, sans vêtemenls.

Sottise, « Stultitia » : ours stupide.

Stérilité, « Sterilitas » : arbre desséché.

Stupidité ; homme sauvage, couvert de plumes et massue en main.

Trahison, « Traditio » : mulet, animal improductif.

Tromperie : renard^

Usure, « Usura » : 6oe/r5^ pendue au cou (Conques, Candes).

Vagabondage : chèvre, qui aime à grimper.

Vanité, « Vanitas » : dragon sur un bâton^ ce qui le met en évidence ; plumes a la coiffure, car elle est légère ; miroir, où elle se regarde ; sein ?2Uy par coquetterie.

Viole^e, « Violentia » : ours emporté.

Volupté, « Voluptas » : habits somptueux, olipha?ît pour alllrev \ épines sous les pieds, en punition.

6. — Types iconographiques. Fig. 124. Colère, par Giotto, xiv* s.