LIVRE NEUVIÈME. — LA SOCIÉTÉ
Sur le bas relief de Tambon du couronnement, à Monza (xiv*» s.), Tempereur, assis en majesté, est accompagné de ses électeurs : l'archevêque de Cologne, grand chancelier, chartes en mains ; le duc de Saxe, brandissant le glaive ; l'archevêque de Trêves, le landgrave de Hesse qui tient les gants ; l'archevêque de Mayence, le marquis de Brandebourg.
Au sacre de Louis XII, sur un tableau du musée de Cluny do Tan 1498, les pairs ecclésiastiques et laïques tiennent chacun un insigne.
6. —Le sujet s'agenouille devant son souverain, surtout quand il lui rend hommage ou lui présente quelque chose, comme un livre, un plateau, des clefs.
7. — Plusieurs personnifications, figurées par le xvi^ siècle h Rome, complètent l'idée de la souveraineté : ce sont Y Autorité y la Dignité, V Élévation, la Loi^ la Puissance^ la Gloire, la Liberté.
L'Autorité, « Aucloritas » : bâton ou geste de commandement, sceptre, verge {Numer., XXI, 18); étoile au front, parce que toute autorité vient de Dieu,« non est potestas nisi a Deo » (S. Paul., ad Rom,, xiii ) ; couronne et diadème, globe du monde, sur lequel elle s'exerce ; vase d'or, pour exprimer les richesses.
Dignité, « Dignitas » : colombe,qu\ dénote l'assislance de l'Esprit Saint ; clef, pour ouvrir ou fermer; livre, qui contient les oracles divins.
Elévation, « Elevatio » : yeus qui cherchent le moyen de gravir une haute montagne.
Puissance, « Potentia » : clef, parco qu'elle ouvre et ferme à son gvé] couronne, emblème de souveraineté ; y/o6^ du monde, surmonté de la croix, insigne des empereurs; sceptre, illuminé du rayonnement d'une étoile, car son origine est céleste ; vents, qu'elle, déchaîne à son gré ; devise : < Fiat, fiât », car elle n'a qu'à com^ mander pour voir ses ordres exécutés. Elle est personnifiée dans Judith, qui de son glaive trancha la tête d'Holopherne, Tennemi
346 TRAITÉ d'iconographie
de la nation : «Interfecit in manu mea hostem populi mei « {Judith^ XIÏT, 18)*
Loi, « Lex * : épée pour se faire respecter et punir les transgruï^seurs; livre, ou elle écrit ses arrêts; main étendue, car elle veut être ûbéie ; yeux levés au ciel, car toute loi juste s^inspire de Dieu,
Gloirk, fc Gloria » : corne daJmidanre, surmontée d'un génie ai!é et lumineux qui rappelle les victoires antiques ; couronne au front, couronnes décernées aux vainqueurs, un sceptre dans chaque main ; les verges iictoriales, insigne de dignité personnelle; frompetie ailée, qui répand au loin les fastes de Thist^ire ; parUton qui l'abrite; vases de /leurs qui l'entourent et quelle montre, par allusion à ce texte: « Considerate lilia agri,.. Dico autem vobis quoniam nec Salomon in omni gloria suacoopertus estsicut unum ex istis <f (5: Matt/Uj vi, 28). Deoisc : * In laudem et nomen et gloriara » {Deuleron., xxvi» 19),
Liberté, *< Libertas » : chaînes et menottes ^qui la tenaient captive et qu'elle montre avec fierté ; couronne royale, car c'est le privilège des rois de délivrer les captifs {scidpî. de la cath. de Chartres, xiw siècle).
