TOI AVERTISSEMENT

sique et celoi de la déclamation, tout en présentant un grand nombre de faits analogues et en se oorvant de procédés de démonstration sembla- ;s, sont cependant assujettis à des principes Férents et qu'il est dangereux, en les renfer- .ut dans uu Conservatoire, sous une même di- ;tion, de paraître les plier à une même méthode aérale.

Quiconque aura lu ce livre avec attention reinaîtra que, si des notions musicales sont néisaires à l'étude de la déclamation, il faut y idre des connaissances physiologiques assez ndues, et que l'art de bien dire sa rattache oitement à la psychologie. C'est donc par de istantes analyses littéraires, logiques et moes qu'il faut former les élèves, depuis les classes tnentaires jusqu'aux plus élevées, à la comhension et à l'interprétation des chefs-d'oeuvre l'esprit humain. Le rythme et la mélodie du gage dépendent du caractère de nos pensées lu but que nous poursuivons en les exprimant la parole, et le caractère de nos pensées déid, à son tour, desdisposilions de notre âme. les-ci sont soumises aux inclinations natu-

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relies de notre être et à toutes les influences qu^exercent sur nous le monde au milieu duquel nous vivons, le jeu capricieux des événements, et les passions, sources des plus tendres et des plus cruelles émotions. La science du mouvement, la logique et la psychologie sont les trois bases scientifiques sur lesquelles doit constamment s'appuyer Tart de bien dire et de bien lire.

La DÉCLAMATION comprend deux sciences : la DICTION et l'action, inséparables en réalité, mais dont cependant chacune doit être Tobjet de recherches spéciales. L'action, que je réserve pour une étude ultérieure, comprend Y attitude, le geste et la physionomie. Je ne traite aujourd'hui que de la diction, et encore ai-je laissé provisoirement de côté la prononciation, qui dans le travail scolaire en est l'introduction naturelle.

Ce traité se divise en trois parties : la première, LE RYTHME, cst cousacrée à l'étude des formes périodiques du mouvement et à leurs relations avec la transmission de la pensée par la parole ; la seconde, l'intonation, détermine les rapports qui existent entre la construction logique de nos