SUIVRE EN TOUT

Or ce principe est arbitraire.

Comment en effet en établir l'évidence dans le système de Bentham? L'homme est le seul juge compétent de ce qui est pour lui plaisir ou douleur, bien ou mal (1).

Dès lors de deux choses l'une : ou c'est par devoir, ou c'est par intérêt que l'homme se réglera sur le principe qu'il pose : « le plus grand bonheur pour le plus grand nombre. »

Dans le premier cas, le système n'est plus celui d'une morale utilitaire, et il renie ses propres prémisses et dans le second cas, il suppose ce qui est en question. Illogisme ou utopie : voilà l'alternative.

En d'autres termes, entre ces deux maximes : « Suis ton intérêt » et « Songe au bien général », le passage n'est pas franchi dans le système de Bentham. Or il doit l'être, sinon il n'y a qu'un pseudo-système.