PREMIÈRE PARTIE

» claire ; s'il est fermé, il l'ouvre ; s'il est » serré, il le dilate ; s'il est froid, il l'é- » chauffe ; s'il est courbé, il le redresse. » C'est de ce pain, dit saint Ambroise, par- » lant des effets de l'Eucharistie, qu'il est » écrit : Ceux qui s'en éloignent, périront. » ( ns. 7-2. 27.) Si vous vous en éloignez, » vous mourrez ; mais si vous en usez, vous » vivrez. C'est le pain de vie : celui donc » qui le mange ne peut mourir, car com- » ment pourrait mourir celui à qui la vie )) sert de nourriture? Et comment celui qui » |>ossèdo cette substance vivifiante pour- » rait-il tomber en défaillance? Approchez » donc et vous rassasiez, car c'est un pain; » approchez et buvez, car c'est une fontaine; » approchez et vous serez éclairés, car )) c'est une lumière; approchez et vous sor- » tirez do servitude, car où est l'esprit de )) Dieu, là est la liberté; approchez et vous )) serez absous, car il est la rémission des » péchés. Vous me demandez quel est ce )) pain? Il vous répond lui-même: Je suis, » dit le Sauveur, le pain de vie; celui (fui )) vient à moi, n'aura plus faim, et celui qui j) croit en moi. n'aura plus soif.