DÉMÉTRIUS

Démocharès, médecin, 397.

Denys de Syracuse, maître d'école A Corinthe, 371.

Dépopulation de la Grèce, 415.

Desseins (les) de la Providence, nous sont cachés, 323.

Destin (le), 235 ; naît de la Providence, 237 ; quatre systèmes sur le Destin, 239; est la série des causes, 247; n'exclut pas le libre arbitre de l'homme, 2», 261 ; n'est pas un prétexte légitime à la paresse,

Destin mathématique, 239.

Destin naturel, 241.

Destin véritable; sa définition, 249; en quoi il diffère de celui des stoïciens, 257 ;

est une cause première qui ne supprim<( pas les causes secondes, 261 ; se concilie avec le libre arbitre humain, 263 ; est un sujet sur lequel la discussion est périlleuse, 265.

Destin violent, 243.

DeunareliijioneadvernusDittlO'jlstam.SS.

Dieu gouverne tout, 209; ne change pas, 223, 235; construit et renverse, 229 ; mfait ni n'inspire jamais le mal, 257, 313; est le modérateur de toutes choses, 259 ; fait tourner tout au bien, 317; pourquoi il se sert des méchants, 3i9; n'a pas de complaisances malsaines, 335 ; n'est pas siijet aux passions, 339, 359; comparé à un cultivateur qui plante, transplante, sarcle et éinonde, 345; seul peut lire dans les consciences, 379.

Dieu vengeur, voit et entend tout, 389.

Dieux (les), détestent les indi.screls, 207; ne peuvent être trompés, même jiar la pensée, 381.

Différence entre le Destin et la Providence, 251.

DiocLÉTiEN préfère ses laitues ;'i la cou ronne, 2fô.

DlOGKNE, 137.

Disette en Italie, 423.

iOO

Disputes [les] de mots, méprisables, 127. Dole (ftiiiversitè dej, 2G.

DoMiTiEN, 253; appelé en face Dieu et Seigneur, 439 ; sa tyrannie, -141.

Douleur (la), 165; attribuée aux maux

publics a surtout pour cause les maux particuliers, 173, 177.

Droit lie) romain, son utilité pour l'intelligence des auteurs latins, 37.

DuPERRoN" (le cardinal), 59.

École de la paroisse de la Chapelle, à Bruxelles, 13.

Économie (T) politique est une science ancienne, 66; erreur et danger des doctrines des économistes modernes , 67 et 68.

Écriture illisible de Juste Lipse, 14.

Ecriture l' i sainte, est le foyer efficace de la force, de la vertu et de la constance, 123.

Electa (le livre des), 45.

TÉloge de la constance, 161.

Éloge du jardin de Langius, 281.

Éloge des jardins en général, 2S3, 285, 2S1.

Émigrations causées par toutes sortes de motifs légers, 195.

Empire des États-Unis d'Amérique (1'), prédit par Juste Lipse, 231.

Émulation (1", des catholiques et des protestants, tourne au profit des lettres, 18.

Épée (1') de Damoclès, 369.

Epictète, cité : 269.

Épigramme de Scaliger contre Juste Lipse, SO.

EpistoHae questiones, 37.

Épitaphes de Juste Lipse, SI, 82, 84.

Errata, 448.

Esclavage (1'}, combien il rendait les guerres plus cruelles autrefois, 419.

Esprit : on n'en change pas en voyageant, 145.

EsTiENNE (Henri), critique le style de Juste Lipse, 95.

Étain (r) : les anciens le tiraient des iles Cassérides, 66.

EucLiDE, cité, 267.

Euripide, cité : 1S3, 187, 215, 223, 271. 363.

Excès de la servitude après l'excès de la liberté, 441.

Exemples de simulation dans les affections de l'àme, 177.

Exemples de mutation et de mort dans le monde entier, 223.

Exhortation à obéir à Dieu, 215.

Exhortation à la sagesse, 299.

Exhortation à relire et à méditer le traité de la Constance, 447.

Exilé, le sage ne peut l'être, 399.

Expéditions scientifiques de l'antiquité, 66 et 67.

Fabil's (Qiiintus) a tué cent dix mille

Gaulois, 417.

Famines en Italie, 423 Fatura vient de fari, 249 Faux biens et faux maux, 165.

Fax historicci, 64.

Femme (la) de Juste Lipse, 31, 32.

Fermeté (la) de l'esprit, donne le calme au

milieu des troubles, 135.

Fille (la) de Créon, 275 Flagellations (les) de l'aïup, 3(i9.

Flamand le), était la langue maternelle de Juste Lipse, 62.

Flamands (les), ont excellé dans la musique, 98.

Flamines (les) d'Auguste, 4,33

Fléaux mixtes, 315, 317.

Fléaux simples, 315, 317.

Fleurs (les), sont éphémères, 293.

Folies de la manie des fleurs, 94. 291

FoLT.ARD (le chevalier), 65.

Foxius (Nicolas), 62.

Gach-^rd (M.), archiviste général du

royaume de Belgique, 46. 63 Gai.ba (Servius) massacre sept mille Es-

l'agnols en trahison, 431.

Gali.cs (l'empereur), 421.

Gentili (Scipion), disciple de J. Lipse, 42. Germe de la doctrine économique de Malthus, 341

GiSELiN t^'ictoi). reçu médecin ;\ Dolo, 26.

Gouvernements des', sont appropriés au tempérament de chaciue peiiple, 333.

Gr.\cchus (Sempronius) a détruit trois cents villes en Espagne, 417.

Grammaires : abus qu'on en faisait au XVI' siècle, 15.

Grandeur des Romains (livre sur la), 65.

Grands (les), mjngent les petits, 437.

Gr.\nvelle (le cardinal de\ accepte la dédicace des Variarum lectionuni de Juste Lipse, 23 ; prend Lipse pour secrétaire, 24; devient vice-roi de Naples, 25.

Grecque (la langue), suspecte au clergé du moyen âge, 17 ; Juste Lipse, accusé de

ne pas la savoir, était cependant asse?: fort helléniste, 20, 21.

Gruter, disciple de Juste Lipse, 42.

Guerre (la), on n'en souffi-e pas quand elle est dans des pays lointains, 177; sévit dans toute l'Europe, 4(B, 445; est née avec le monde, 409; n'est plus rien en comparaison de ce qu'elle était autrefois, 411.

Guerres (les) puniques : à combien d'hommes la seconde guerre punique a coûté la vie, 415.

Guerres civiles de Rome, 417.

Gueux (les), 39.

GuicH.^RDiN ;Louis), 9S.

Haïti J'ile d'I, 419.

Henri IV, roi de France, offre à Juste

Lipse une chaire au Collège de France,

Herennius Senecion, 441.

Héritage, comprend les mau.\ comme les

biens, 387.

Hésiode, cité : 367, 389.

Hixtoire du Triomphe, 65.

Homère, cité : 213, 259, 275, 325.

Homme (T), est composé d'un corps et

d'une âme, 153; vraiment soumis à Dieu

est roi, 161 ; ne pleure pas sur les maus publics de la même favon que sur ses propres maux, 164; trouve un secret plaisir dans le malheur des autres, 177. 179, 181 ; est porté à considérer les maux plutôt que les biens, 407.

Homme iV) de lettres, n'est pas forcé d'être homme de guerre, fô.

Hommes (les), les plus méchants approuvent le bien qu'ils ne font pas, 155

HoRTENSirs, 291.

HuET, évêque d'Avranches, Sj.

léna (l'université d';, fondée par les princes de Saxe pour soutenir le protestantisme, 29; Juste Lipse y est professeur, 27; la quitte, 31.

Ignorance qui a suivi les invasions des barbares, 88.

Impéri.\lis, 98.

Impots, combien ils étaient lourds dans l'antiquité, 425.

Inconstance de l'opinion, 159.

Inconstance (1') des choses n'est qu'apparente, car tout est soumis à un ordre immuable, 233.

Indécision et faiblesse des conservateurs,

Inégalité (!') des peines, justifiée, 349.

Influence de Juste Lipse sur son temps, 8,87,

Infortunes (les) privées, ressenties de la

même manière partons les hommes, 181.

Innocents (les), sont-ils quelquefois punis;

Institutions (les) publiques, constituent la

patrie, 193.

Insurrection de Gand, 40.

Intention (1'), fait seule la culpabilité, 379. Invasions armées; pouniuoi si onéreuses

aux paysans, 35.

Isaaci Casauboni Corona Reijia, 46.