L. 31, § 1, rfe donat
« Species extra dotem a matre filiœ nomine viro traditas, vmjE « Qu^ PR^SENS FUIT DONATAS, et ttb ea viro traditas videri res- « pondit. )) (Voyez Appendice, 60.)
4. L. 51, de poss. (Javolenus, lib. 5, ex Posterioribus Labeonis),
« Quarundam rerum animo possessionem apisci nos ait Labeo : « veluti si acervum lignorum emero, et eum venditor tollere me (( jusserit : simul atque custodiam posuissem, traditus mihi vide- « tur. Idem juris esse vino vendito, eum universœ amphorœ vini « simul essent. Sed videamus, inquit, ne haec ipsa corporis tra- (( DiTio sit, quia nihil interest, utrum mihi, an et cuilibet jusse- (( rim, custodia tradatur. In eo puto hanc quœstionem consistere,
« an ETIAMSI CORPORE ACERVUS AUT AMPHORE AOpREHENS^ NON
« suNT, nihilominus traditce videantur : nihil video interesse, « utrum ipse acervum, an mandato meo aliquis custodiat : utro- « bique animi (1) quodam génère possessio erit ^stimanda. » — Voici le sens de ce passage de Javolenus : « Labéon dit que la possession de certaines choses peut s'acquérir sans contact matériel, par exemple, celle d'un amas de bois que j'aurais acheté t il suffira d'y placer un gardien, et il en sera de même pour un achat de vin. Il ajoute que l'on pourrait cependant bien aussi considérer cela comme une tradition corporelle, puisqu'il est indifférent que l'acheteur entreprenne de surveiller l'objet en personne, ou par l'intermédiaire d'un mandataire. Mais pour moi, ajoute Javolenus (2), je pense qu'il ne faut pas introduire
(1) Cujas lit corporis au lieu de animi {récit, in L. 51, de poss., dans ses œuvres, t. 8, p. 314, et dans paratit. in Cod., lib. 7, tit. 32). Cette émendation est tout aussi inutile que hasardée.
(2) C'est ainsi qu'on subdivise ordinairentent, et avec raison, je penjse.
ici l'idée d'un mandataire ; la question est seulement de savoir si la tradition est parfaite quoique le bois ou le vin n'ait pas été matériellement appréhendé? Sans doute elle est parfaite, mais c'est là un motif pour dire que, dans cette hypothèse, la possession a été acquise (soit en personne, soit par un mandataire) d'une manière incorporelle en quelque sorte (1). »