LIVRE I, CH. X

frir une action les unes de la part des autres, et qui sont facilement déterminables et facilement divisibles. Lessubtances de ce genre ne sont pas nécessairement détruites dans le mélange; mais elles n'y restent pas non plus absolument les mêmes ; leur mélange n'est pas une simple juxtaposition, et les deux corps ne sont plus perceptil^les aux sens. Mais on dit d'une chose qu'elle est mélangée, lorsque, pouvant se déterminer facilement, elle peut tout à la fois agir et souffrir, et qu'elle se mêle à une chose qui a aussi ces mêmes propriétés; car la chose mélangée ne l'est jamais que relativement à une chose qui lui est homonyme. En un mot, le mélange est l'union, avec altération, des choses mélangées.

culières d'Aristote; c'est l'objet de tout ce chapitre. — Facilement déterminables et facilement divisibles, comme les liquides. — Ne sont pas nécessairement détruites , parce qu'elles y restent en puissance. — Les deux corps ne sont plus perceptibles aux sens, le texte n'est pas aussi précis ; mais le sens que j'ai adopté résulte de ce qui a été dit plot haut, § 7. La paille et le grain

ne sont pas mélangés^ à proprement parler; ils ne sont que juxtaposés.

— On dit d'une chose qu'elle est mélangée, voilà la vraie définition du mélange^ selon Aristote. — Qui lui est homonyme, il y a quelques éditeurs qui ont lu Homogène au lien d'Homonyme^ et cette leçon vaut peut-être mieux. Saint Thomas semble l'avoir adoptée. — En un mot y le texte n'est pas aussi formel.