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simple par lequel nous regardons avec plaisir une vérité que nous 'avons découverte dans niUre étude. C'est le procédé naturel de l'esprit humain, de chercher la vérité par beaucoup d'actes différents, et de goûter, par lui acte simple et tran(piille; la vérité fpi'il a trouvée. II n'y a point de mouvement, ni corporel, ni spirituel, qui dure toujours ; et, selon la loi de la nature, il faut qu'il cesse quand il est parvenu à son terme.

« La vie contemplative, dit saint Thomas, consiste principalement en une simple opération de l'entendement, et le mot de contemplation, qui signifie vue et regard, le fait assez connaître. Toutefois, le contemplatif se doit servir des lumières de la raison pour arriver à ce simple regard, et cette recherche de la raison est, selon saint Bernard, la considération '.

Dieu ne se communique, d'ordinaire, que selon la capacité des sujets. L'ange, qui est une nature très simple, connaît les choses aussi d'une manière très simple, sans avoir besoin de raisonnement; et comme dit saint Thomas, après saint Denys : (( L'ange ne reçoit pas la connaissance de Dieu et des choses divines par une