ESPRIT DE LA DOCTRINE HOMOEOPATHIQUE

ment arrive au but, non par la quantité, mais par la virtualité et la qualité ( appropriation dynamique, homoœæopathie ). Plus considérable, elle ne serait point utile, mais nuiraït, parce que, d'un côté, elle ne guérirait pas la modification dynamique de l'affection morbide plus certainement qu'une très-faible, et que, d’un autre côté, elle produirait une maladie médicamenteuse plus compliquée, qui est toujours un mal, quoiqu’elle se dissipe dans un laps de temps déterminé.

L'organisme est donc fortement affecté par la puissance d’une très-petite dose mème d’une substance médicinale qui peut contrebalancer et éteindre la totalité des symptômes de la maladie par sa tendance à provoquer des symptômes semblables. Ainsi que je l'ai déjà dit, il est délivré de l’affection Malidive au moment où l'affection médicamenteuse s'empare de lui, affection par laquelle il est infiniment plus enclin à se laisser modifier que par l’autre. |

Si les puissances médicinales , même à fortes doses, n’affectént l'organisme en santé que pendant un petit nombre déterminé de jours, on conçoit qu’une faible dose, et dans les maladies aiguës, une très-petite dose, comme l'expérience a prouvé qu'elle doit ètre dans Îles traitemens homœæopathiques, puisse n’affecter le corps que pendant très-peu de temps, pendant même quelques heures seulement, puisqu’alors l’affection médicamenteuse qui a pris la place de la maladie se dissipe insensiblement et ne tarde point à être remplacée par la santé parfaite. | |

Il ne peut point y avoir d'autres lois que celles-I1à d’après lésquelles la nature de l'organisme vivant procède à la guérison durable des maladies par les médicamens, et c'est effectivément de cette manière qu'elle agit avec une certitudepour ainsi dire mathématique. Il »y a point au monde un seul Cas dé maladie dynamique ( à l'exception de l’agonie, de Ja décrépitude et de la destruction d'un viscère ou d’un membre non indispensable à l’existence ) dont les symptômes ne puissent être rencontrés avec une grande ressemblance parmi les eflets positifs de quelque médicament, qui ne, puisse étre guéri par ce médicament (1) d'une manièrerapide ét durable.

(x) Les gnérisons elles-mêmes qui, dans des cas rares de la pratique vulgaire, ’ À a 1 étonnent par leur succès, n’ont.lieu qu’en raison d'un médicament homæopathique que le hasard a glissé dans la formule, Jusqu'ici, les médicamens ne

De toutes les méthodes curatiyes imaginables , il-n’en est:pas une seule qui puisse débarrasser l’homme malade de la mas

ladie avec plus de facilité , de certitude , dé promptitudelét.

de solidité, que l'administration d’un remède hom œopathique à petite dose. K à A FAN RE

FANE É24 Î < > ets FHAALELRE 4,

n: STIL L'OBSERVATEUR EN MÉDECINE. : a à |

ni t rés ra CR TANT NL L'ENTARS TER lès

En médecine, l'observation suppose, ce qu'on nie rencontre même pas à un degré médiocre chez les médecins ordinaires, la capacité et l'habitude de bien saisir les phénomènes qui ont lieu Soit dans les maladies RAA , soit dans, les étaté morbides artificiellement provoqués chez les pérsonnes cn santé par les médicamens dont on fait l'essai , êt de les pein lre

; #3 Bo : 0 .

d'une manière naturelle , de les rendre par les expressions

les plus convenables. we NT ETES :, Pour bien apercevoir ce qui se présénte à observer chez les malades , 1 faut ÿ: consacrer sa pensée tout entière, s0 tir en quelque sorte de soi-même, et s'attacher pour ainsi dire de toute la puissance de $on ésprit au sujet; c'est le seul moyen dene rien laisser échapper de cequi existe réellement, et d'accueillir par les senséveillés tout ce qu'ils peuyentsaisir,

I] faut alors im poser silencé à li magination , s'abstenir dés conjectures,. éviter les interprétations, les éxplications ; les spéculations, L'observateur n'est là que pour saisir les pére mènes, pour constater ce qui a lieu. Son attention seulé doit | veiller non-seulement à ce que rien ne lui échappe, mais encore à ce que les Choses qu'il aperçoit soient COMRFET

tellés qu'elles sont réellement, | L'ulitalate hte TEE > + $ Nan SITE, }£ k i : EU 153 P EP, À Cette faculté d'observer rigoureusement nest jamais tout-

u ., 5 ï 3! à ee | À , Le 4 ÿ 1: SERRES 2 3 ë: J 15 ‘lait innée : elle s’acquiert en grande, partie par J'exer-

cice, et se perfectionne par l'éducation des sens; c’est-à-dire

par une critique sévère des aperçus que nous,saisissous rapi-

ement dans les objets extérieurs. Le sang-froid , le calme et

pouvaient point être éhoisis homoopathiquement cofitre lès maladies par les médecins, puisque ceux-ci né cherchaient point leurs éffété positifs, leurs éffets observablés chez l’homme en santé; que, par conséquent, ils les ignoraient, qu'ils ne regardaient pas comme applicables an traitement des maladies ceux que le hasard m'a fait connäître avant et depuis mon ouvrageyet qu’ilsne soupconhaient point la née ssité, pour obtenir des guérisons radicales; d’uné coîncidence entre les efféts des médicamens et les symptômes des maladies, l'onp og

Ce ph

ee En

L'OBSERVATEUR EN MÉDECINE. 5à la droiture du jugement ne lui sont pas moïns nécessaires u’une-continuelle défiance de la: faculté que nous avons de saisir les phénomènes: ur “à | | La haute importance de notre objet doit nous faire diriger tous nos efforts vérs l’observation ; il faut qu'une patience longuement éprouvée, et forte dé l’appui de la volonté , nous maintienné dans cette direction jusqu’à ce que nous soyons devenus bons observateurs. in Pour nous formier à cette faculté, nous avons besoin d’être versés dans: la lecture des meilleurs écrivains de la Grèce et de Romé, qui nous apprennent à penser Juste ; à bien sentir; à exprimer simplement et convenablèment nos sensations: Nous avons besoin aussi de l’art du dessin ; qui exerce notre vue,.et par suite nos-autres sens, à saisir les véritables traits des objets, à les représenter téls qu'ils s'offrent à nous ; sans que l'imagination y ajoute rien, tout comme les mathématiqués ous enseignént à mettre la sévérité nécessaire dans nos jJugemens: ::.. | Muni de tels moyéns, l'observateur médical ne manquera

pas son but, principalement s'il à sans cesse devant les yeux

la haute dignité de sa profession, qui Le rénd vicaire du'Fout- Puissant pour créer en quelque sorte de nouveau l'existence de: ses semblables, ‘détruite par la maladie. Il sait. que les observations relatives’aux objets du ressort de la médéciné doivent être recueillies dans une disposition d’esprit pure et simple, comme sous les yeux du Dieu qui voit tout; du jugé de nos pensées ; et qu’elles doivent être rédigées sous l’inspirdtion d’une conscience pure, pour les communiquer au mondes car iln'ignore pas non plus que, parmi tous les biens:dont nous jouissons ici-bas , nul n’est plus digne dé piquer notre zèle que la vie ét la santé de nos frères.

La meilleure occasion d'exercer et de perfectionner notre talent pour l'observation, nous est fournie par les essais de médicamens sur nous-mêmes. Evitant toute influence médi= einiale étrangère , toute impression morale qui pourrait apporter le moindre trouble, celui qui se ivre à cètte impor thte expérimentation, a son attention entière tendue sur les moihdres changemens qui s’opèrent en lui, afin que ses sens soient toujours ouverts pour les bien saisir et les exprimer fidèlement.

Go PROLÉGOMÈNES. ‘1:

» En continuant cette recherche scrupuleuse de tous les changemens qui surviennent en lui, lobservateur acquiert la faculté d’ apercevoir toutes les sensations, quelques compliquées qu’elles soient , que lui faitéprouver le médicament sur lequel il expérimente, toutes les modifications , même les plus délicates ; que cette substance apporte:en lui , et, après s’en être fait une idée claire et précise, d’en écrire le narré en termes appropriés et qui ne laissent rien à désirer.

Là seulement il est possible à celui qui débute de faire des observations pures, exactes et dégagées de’ toute cause de trouble, parce qu'il sait qu'il ne se trompera' pas soi-même , que personne ne lui dira rien de faux , et que c’est lui-même qui sent, voitiet remarque ce qui se passe dans son propre bien: C'est ainsi qu'il s'exerce à observer ensuite sur ‘les autres avec non moins d’exactitude. Ê

Dans les recherches pures et exactes, il devient évident pour nous que toute la symptomatologie de la médecine vulgaire n’est qu’une œuvre superficielle, et que la nature a coutume d'apporter, par la maladie ou les médicamens, tant de-modifications diverses à la manière de sentir et d’agir-de l’homme, que des termes généraux sont absolument insuffisans pour exprimer les symptômes morbides souvent si compliqués, lorsqu’on:veut représenter avec vérité et SP ment les changemens qui se sont opérés. ::: rtacto

> On n’a pas encore vu de peintre assez négligent pour laisser dercôté les spécialités des traits d’une personne dont il! veut faire le portrait, ou pour s’imaginer qu'il suffit de tracer deux trous ronds comme des yeux, au dessous du: font, de mettre entr eux un trait perpendiculaire figurant le nez; et sous ce trait un autre transversal représentant Ja brad Nul peintre n’a encore agi de cette manière en retraçant les traits d’une personne ; aucun naturaliste non plus n’a suivi celte marche en décrivant : une production quelconque dela: nature. |

Une pareille méthode:n’a été adoptée que par la sémeio= logie de la médecine vulgaire, dans sa description des phénomènes morbides. Là les sensations si infiniment variées, là: les souffrances si prodigieusement multipliées des malades, sont si ‘peu*peintes, quant à leurs particularités, à leurs: différences, aux complications de la douleur, à ses degrés, à

L'OBSERVATEUR EN MÉDECINE. 6r :

ses nuances, en un mot sont si peu exprimées par des descriptions exactes et complètes , qu'on voit tous ces phénomènes englobés dans un petit nombre de termes généraux qui ne disent rien à l'esprit, tels que sueur, chaleur, fièvre, mal de tête, mal de gorge, angine, asthme, toux, mal de poitrine, point de côté, mal de ventre, défaut d’appétit, mal de dos, mal de hanche, affection hémorrhoïdale, dysurie, douleur danslesmembres(qu’on appelle volonté goutteuse ou rhumatismale), éruption cutanée, spasmes , convulsions, etc. Avec de si plates expressions , les souffrances infiniment variées des malades sont rendues dans les observations (à l’exception parfois de quelque grand symptôme qui est trèsfrappant dans tel ou tel cas) de telle sorte que toutes les descriptions se ressemblent , et semblent avoir été jetées dans le même moule.

Pour accomplir d’une manière si superficielle et avec tant de négligence le plus important de tous les actes , l’observation des malades et des différences infinies que présentent les modifications survenues en eux, il faut avoir un grand mépris des hommes, etnepasattacher le moindre prix à savoir soit distinguer les états morbides d’après ce qu'ils ont de particulier, soit choisir, dans chaque cas spécial, le remède qui seul y soit approprié.

Le médecin consciencieux qui cherche sérieusement à connaître ce que les maladies qu’il veut guérir ont de spécial, afin de pouvoir leur opposer le remède convenable, procède avec beaucoup plus de soin à la distinction de ce qui est susceptible de frapper ses sens. La langue qu’il parle lui suffit à peine pour exprimer par des mots convenables les innombrables variétés des symptômes qu'offre l’homme malade. line laisse échapper aucune sensation, quelque étrange qu’elle soit, qu'un médicament éprouvé sur lui-même luia procurée, sans chercher à la rendre en des termes intelligibles pour tout le monde, afin de pouvoir, lorsqu'il s’agit de guérir, approprier au portrait fidèlement tracé de la maladie le remède qui lui ressemble le plus dans l’ensemble de ses symptômes, et qu'il sait étre le seul apte à la faire disparaitre.

Tant il est vrai que l'observateur attentif et soigneux peut seul devenir un vrai médecin.

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de Ç IV. un souvexre.

Tant qu'à force d'observations exactes, de recherches assidues et de comparaïsons rigoureuses , on na pu rapporter les innombrables phénomènes morbides que la nature semble produire toujours différens les uns des autres et infiniment variés , à des maux primitifs jouissant réellement d’une existence fe il est évident que tout cas isolé de maladie , tel qu'il se présente à nous, doit être traité homoæopathiquement, d’après l’ensemble des symptômes qu'il offre, méthodé bien

référable encore, pour obtenir la guérison, à toutes celles dont la médecine s’est servie jusqu’ à RPC

‘La médecine reçue jusqu’à ce jour s'était imaginé que la manière la plus facile d’en finir à l'égard du traitement de ces phénomènes morbides si variés, consistait à établir de sa propre autorité, sur le papier, une liste de formes de maladies, destinées , suivant elle, à représenter et à embrasser tous les cas qui se rencontrent au lit du malade. Les médecins donnaient à cette œuvre de leur part le nom de pathologie.

© Voyant l'inposstbilité de traiter avec efficacité chaque cas dé maladie dans son isolement, ils crurent devoir , parmi cette foule en apparence incalculable de phénomènes morbides auxquels la nature donne lieu ; choisir quelques états où tel symptôme reparaît le plus fre Nem ARE à peu près le mème, les ériger en formes fondamentales , et, après leur

avoir assigné des caractères généraux qu’ on rencontre assez

souvent dans les maladies, après leur avoir donné des noms particuliers, les proclamer autant de maladies fixes et toujours semblables à elles-mêmes. Ayant ainsi fabriqué dés formes de maladies, îls én donnèrent la réunion comme l'ensémble de toutes les maladies existantes, comme la pathologie elle-même, afin de pouvoir au moins établir pour ces formes conventionnelles des plans spéciaux de curation, dont l’ensemble constitua alors ce qu'ils appelèrent thérapeulr ique.

C’est ainsi qu’on fit de necessité vertu. Mais on ne réfléchit pas aux inconvéniens qui devaient résulter de cette marche contraire à la nature; on ne pensa point que ces créations arbitraires qui font violence à la nature finiraient , en traver-

UN SOUVENIR, 63 sant les siècles , par être considérées comme une œuvre symbolique non susceptible de perfectionnement (x).

Celui qui, appelé alors comme médecin , se trouvait dans lecas de rechercher à quelle maladie nominale son malade était en proie, devait, en ne voyant pas les symptômes que Jlarpathologie assigne à cetie forme, admettre que c'était par pur accident qu'ils ne se rencontraient point dans ce cas ; ét qu'ils auraient bien pu exister, quoiqu'ils ne s’offrissent Pas; Quant aux autres accidens qui avaient lieu chez son malade , mais que son traité de pathologie ne lui retraçait point dans la définition de la maladie nominale y Part Jui préscrivait de les regarder comme non essentiels, comme accidentels en quelque sorte, comme des branches gourmandes, des symptômes de symptômes , indignes de toute attention.

Ce n'est qu’en ajoutant et retranchant ainsi d’une manière arbitraire à l'état morbide placé réellement sous les yeux!, que la subtilité scolastique parvenait à construire la série des maladies ; telles qu'elles sont établies dans la pathologie , et à démontrer au lit des malades l'existence de ces maladies ñ auxquelles la nature n'avait jamais songé. |

Que nous importent , disent les pathologistes et leurs 1ivres ; la présence de tous les symptômes qui appartiennent à une maladie, ou l’absence de tel d’entre eux qui peut manquer ? Le rnédecin ne doit pas s'arrêter à de semblables minuties ; son tact, la pénétration de soh œil clairvovant (2), qui plonge dans la nature intime du mal , suffit pour, à la prémière vue du malade, reconnaitre ce dont il est atteint, à quelle forme morbide pathologique il est en

(1); Malheurensement ce doux rêve s’évan

breux traités de pathologie avec leurs dénom riéés des maladies, lorsqu'on comp

ouit lorsqu'on consulte les nominations et leurs descriptions yaare les cent cinquante définitions connues de Ja fièvre , ainsi que les méthodes aussi nombreases de traitement qu'on indique contre elle dans les thérapeutiques , et qui prétendent toutes à l'infaillibilité, De laquelle d’entre ces méthodes les prétentions sont-elles fondées? Ne suffit-i] pas de cela même pour prouver qu’elles sont toutes traires à la nature ? |

(2) Quel est l'homme d'honneur qui, n'ayant point été mis en clairvoyance P9r Un magnétiseur, pourrait se vanter d'avoir la vue assez percante pour pénétrer à travers chair et os, jusqu'à l'essence intime des choses, dont le créaa. teur seul pent avoir Ja Conception, et pour laqnelle les mortels n'auraient pi idées, ni langage, quand bien même elle viendrait à leur être N'est-ce paslà le comble du chorlatanisme et de l’impudence ?

apocryphes et con-

dévoilée ?

proie, quel nom on doit donner à sa maladie; et, avécile

secours dela thérapeutique, quelles recettes on doit employer contre elle. |

Voilà comment ont été créées les formes mensongères de

maladies qu’on prête ensuite aux malades sur la foi de la pathologie, et qui rendent si facile au médecin de trouver au moment mème , dans sa mémoire, quelques formules , dont la thérapeutique tient déjà d'avance un bon nombre en réserve contre ces maladies nominales.

Mais d’où ont pu provenir les recettes contre ces noms de maladies ? queile révélation divine les a procurées si directement ? | . Tantôt ce sont des formules provenant d'un praticien renommé, qui les employa dans tel ou tel cas de maladie auquel

il avait arbitrairement imposé tel nom tiré de la pathologie, qui les composa avec élégance et d’une manière conforme,

sinon aux exigences réelles du cas, du moins aux préceptes de la chimie et dé la pharmacie, en réunissant dans sa tête , et d'après les règles d'un art important, qu'on appelle art de formuler , plusieurs drogues diverses. dont les noms lui étaient bien connus; formules sous l'empire desquelles le malade ne mourait du moins pas, et se rétablissait peu à peu, grâce à son tempérament et à la bonté divine. Tantôt ce sont des recettes que, sur la demande d’un libraire qui sait combien les formulaires ont de débit, un barbouilleur avide fabrique dans son grenier, en prenant pour guide les vertus que les matières médicales attribuent aventureusement et mensongèrement à chaque substance médicamenteuse. Cependant, si le médecin trouvait la maladie de son malade

trop peu correspondante à l’une des formes morbides de la

pathologie pour pouvoir lui appliquer ainsiun nom déterminé, il était libre, d’après ses livres , de l’attribuer à une

source éloignée et cachée, afin de diriger le traitement en

conséquence de cette hypothèse. Ainsi, par exemple, lorsque jadis le malade avait eu une fois des douleurs dans les reins et le dos, sa maladie passait pour des hémorrhoïdes , soit latentes, soit remontées çà ou là : s’il avait le ventre tendu , des selles muqueuses, de l'inappétence alternant avec de la voracité, ou mème seulement des démangeaisons dans le nez, c'était d'une affection vermineuse qu'il s'agissait ; s'il

UN SOUVENIR. ‘6 avait éprouvé quelquefois des douleurs, peu importe lesquelles, dans les membres, on devait voir en lui une goutte larvée, ou même encore incomplétement développée; puis on traitait d'après cette prétendue cause interne de maladie. Quand on rencontrait des accès de douleurs dans le basventre , on en accusait des spasmes. Si le sang se portait souvent au visage, ou s'il y avait de fréquentes hémorrhagies

masales , nul doute que le malade ne füt pléthorique. Le ma-

lade venait-il à maigrir beaucoup pendant le traitement, chose fort naturelle, c'était contre l'étisie qu'il fallait s’armer. Avait-il en outre un caractère irritable, la faiblesse nerveuse se présentait à combattre. S'il toussait, on soupçonnait un catarrhe caché, ou même une disposition latente à la phthisie pulmonaire. S'il ressentait de temps en temps des douleurs dans le côté droit du ventre, ou même seulement dans l’épaule droite , nul doute qu'il ne füt affecté d’une hépatite latente, ou d’une squirrhosité occulte du foie. Pour régler convenablement la cure d’une ancienne éruption cutanée ou d’un ulcère aux Jambes , il fallait imaginer une àcreté dartreuse , un vice scrofuleux , de même qu’une douleur chronique à la face dénotait la présence d’un virus cancéreux. Après avoir combattu en vain cet état morbide inierne, enfant de conjectures, par les moyens indiqués dans les livres, si le malade avait épuisé la ressource des eaux minérales, regardées comme bonnes dans tous les cas indistinctement , il ne restait plus qu’à le soumettre aux lavemens de Kaempf pour détruire de prétendues obstructions des capillaires du bas-ventre, et à l’accabler de ces ridicules injections

. jusqu’à ce qu'il demandit grâce.

Avec tant de conjectures si faciles à imaginer, on ne pouvait jamais manquer de plans de traitement pour remplir les jours de souffrances du malade, car il y a des recettes en

abondance pour toutes les maladies nominales; on en trou-

vait de nouveaux aussi long-temps que le permettait sa bourse, sa patience ou la durée de sa vie.

Cependant, non! nous pouvons encore procéder d’une manière plus savante et plus ingénieuse, et chercher la cause des maux dont l'homme est aflligé dans les profondeurs d’abstractions physiologiques, examiner si la sensibilité, l'irritabilité ou lanutrition souffreen plus ou en moins, tandis qüeles

66. PROLÉGOMÈNES. | différences qualitatives infinies que ces trois manifestations de la vierpeuvent et doivent offrir ne nous occuperont point, dans:la crainte de trop accroître les moufs et les sujets de nos conjectures. Nous chercherons seulement à deviner si ces trois dimensions de la vie sont trop ou trop peu tendues. La première, la seconde ou la troisième d’entr'elles est-elle , à notre avis, affectée de trop ou de trop peu, nous pouvons “hardiment manœuvrer en conséquence, à l'exemple de la nouvelle secte chémiatrique, qui a trouvé que l'azote, l'hydrogène et le carbone sont les âmes des médicamens , c'est- ‘à-dire la seule chose active et salutaire en eux, que le carbone, l'hydrogène et l'azote régissent et accroissent où dépriment à volonté l’irritabilité, la sensibilité et la nutrition, qu'ils ont par conséquent le pouvoir de guérir toutes les maladies: Malheureusement les partisans de cette secte n'ont point encore pu s’accorder entr’eux sur la question de savoir si c’est par leur analogie ou par leur opposition avec les substances de l'organisme qu’agissent lesinfluencesextérieures.

Mais afin que les médicamens possédassent réellement ces substances, qu'ils ne renfermaient pas juqu'ici, autant qu'on peut s’en souvenir, on les leur conféra formellement à tous dans le silence du cabinet, et une matière médicale fut créée, qui décréta ce que chacun d'eux devait contenir d'azote, d'hydrogène et de carbone.

Est-il possible de pousser plus loin l'arbitraire médical, ou de se jouer plus audacieusement de la vie: des hommes!

Combien durera encore ce jeu sans responsabilité sur l'existence de ses semblables ? | |

N’est-il pas temps, après vingt-trois siècles, aujourd’hui surtout que le genre humain semble s'éveiller par toute la terre, afin de recouvrer ses droits, n'est-il pas temps enfia que le jour de la délivrance luise pour l'humanité souffrante, qu'ont tourmentée jusqu'ici non pas seulement les maladies réelles, mais encore les remèdes dirigés contre d’imaginaires maladies ; au gré de la fantaisie délirante de médecins tirant vanité de l'antiquité de leur art? |

Faut-il que les fatales déceptions du charlatanisme mé-

dical se prolongent encoré de nos jours?

Les prièrés du malade, pour qu’on écoute le récit de ses souffrances, idoivent-elles se perdre dans Les airs?