PREMIÈRE PARTIE—. DE LA VERTU

Vérité même nous apprend que tel pour être parfait, doit vendre son bien, et le distribuer aux pauvres, ce qui est changer d'état et de condition. La perfection ou la vertu ne consiste donc pas à suivre l'ordre de la nature, mais à se soumettre en toutes choses à TOrdre immuable et nécessaire^ loi inviolable de toutes les intelligences et de Dieu même '.

(car nous voulons invinciblement être heureax). En même temps, la perfection dans l'ordre, qui est ici le principe du mérite, sera donnée comme la fin supr«''me des actes humains. Les mots différeront légèrement : le sens de la pensée restera le même.

1. Var. Les mots : et de Dieu même, n'étaient pas dans l'édition de 1684.