B. — DIVISION D'APRÈS LEUR MATIÈRE

multiples. On peut considérer :

| 1. — Les objets des devoirs en eux-mêmes : on a alors les devoirs :

constituent la Morale religieuse.

4° l'humanité.

10 soi-même ; — 2° la famille ; — 3° la patrie ; III. — L’excellence de leurs objets : on à dans ce cas les devoirs relatifs aux biens : 1° extérieurs (richesses, honneur, réputation); —

2e du corps (santé, force, vie); — 30 de l’âme (vérité, justice, dignité personnelle, etc.) ; |

Iméritoires, parce qu'ils exigent un effort plus ou moins considérable et

à s'abstenir, sont très précis : vg. ne tue pas. Les devoirs positifs au

temps, de lieux et de personnes. L'obligation qu’ils imposent est théoriquement indéterminée ;: chacun doit la déterminer pratiquement

même gravité. Cette gravité dépend de l'importance de la matière.

ou moins direct avec la fin dernière de l’homme, l’éloigne ou le rapproche

= D’après les objets auxquels ils se rapportent, les divisions sont

1° envers soi-même, qui constituent la Morale personnelle ; —20 envers . Jés autres, qui constituent la Morale sociale ; — 3° envers Dieu, qui

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II. — L'étendue de leurs objets : on a alors les devoirs envers: a