SOCIÉTÉ ET SOCIALISME

$ D. — SOCIÉTÉ ET SOCIALISME Les conceptions du Droit naturel et du Socialisme, relatives aux divers éléments qui entrent dans la composition de la Cité, sont en flagrante opposition. Il est instructif de les comparer : * [. — Conception normale. — Les droits de l'individu, qui fait partie

d’une Société civile et politique, sont sans doute limités par les droits

concurrents des autres associés et par les intérêts supérieurs du bien commun : mais, en dehors de ces exigences, ils doivent être respectés et protégés par l’État. | |

La Famille, qui constitue la cellule sociale, est antérieure à l'État : elle a par conséquent des droits propres que l'État doit sauvegarder.

Ainsi, les enfants appartiennent aux parents qui sont chargés de leur

éducation. La stabilité et la prospérité de la famille exigent l'unité et

l'indissolubilité du lien matrimonial. si

Tout pouvoir, donc le pouvoir politique, vient de Dieu. Sans doute, le peuple a le droit de déterminer la forme de gouvernement qui lui. convient ; mais il n’est pas la source de l'autorité.

La propriété individuelle et héréditaire est légitime. Mais le droit de propriété comporte des limites morales et légales (68, $ E).

La liberté du travail est un droit naturel. Les individus et les associations particulières peuvent donc l’organiser à leur convenance, à la condition de respecter les droits d'autrui et les lois générales du pays.

La forme normale des rapports de l’Église et de l'État c’est l’union, en vue de proeurer, selon leur fin propre et à leur manière, le bien com-

‘mun. Quand, par suite de la diversité des croyances religieuses et de certaines circonstances politiques, la séparation devient nécessaire en fait, cette séparation doit être pratiquée loyalement, comme, par exemple,

actuellement aux États-Unis, c’est-à-dire que l’État doit laisser à ’ l'Église toute liberté d'agir dans les limites du Droit commun. :

* II. Conception socialiste. — L’individu est plus ou moins absorbé . par la collectivité, ce qui Pexpose à la tyrannie du nombre. Il n'a pas < la sauvegarde du Droit naturel, dont le Socialisme ne reconnait pas

la valeur. À Le Socialisme réclame l'égalité complète de l’homme et de la femme.

11 est favorable à l'union libre et au divorce. — « Les socialistes des 4

partis ouvriers sont tous partisans de l'émancipation de la femme, de l'entretien et de l'éducation des enfants par la commune ou par PÉtat (0). : |

(1) Benoît MaLow, Le Socialisme intégral, T. I, Ch. vit, $ VII, p. 352, Paris, 1890.