LA NATURE DU BEAD TORRES
III. — La splendeur du vrai : cette définition a été attribuée à PLATON et à PLOTIN ; mais elle ne se trouve pas dans leurs œuvres. Critique : 19 Elle est en désaccord avec l’idée maitresse de la philo: . sophie platonicienne : l’idée du bien. | 29 Elle n’est pas universelle : elle ne convient qu’au beau rationnel { |
A) Grandeur : on peut l'appeler puissance, plénitude, ampleur, selon N
19 [NTÉGRITÉ : pour qu’un être soit beau, il faut qu'il ait tous ses À membres, tous ses éléments : vg. celui qui a un œil, une jambe, un bras » de moins n’est pas beau. | Ta 0
29 PLEIN DÉVELOPPEMENT : il faut que tous les éléments d’un être ! se rapprochent de la perfection idéale du genre (physique, intellectuel ou moral), auquel cet être appartient. C’est un fait que : a) les choses, qui restent notablement au-dessous de la grandeur moyenne dont leur. espèce est susceptible, nous paraissent laides : — b) celles qui atteignent le degré moyen ou se maintiennent légèrement en deçà ou au delà, nous « semblent insignifiantes ; — c) celles qui s’élèvent notablement au-dessus sont jugées par nous belles. | DURE
Exemples : supposons un homme tout petit, mais ayant tous ses membres et bien proportionnés. Pour être un bel homme il lui manque la grandeur. — Voici un plaidoyer aux preuves nombreuses, variées, bien enchaïînées, mais sèchement énumérées. Pour être un beau plai- . doyer il lui manque l'ampleur des développements. — Un millionnaire. rencontre un pauvre. en haillons et lui fait une mince aumône. C’est. une bonne œuvre ; ce n’est pas une belle action : il lui manque la générosité. ne
B) Ordre : c’est un fait d'expérience que tout ce qui est incohérent et désordonné nous choque et nous déplait. L'ordre c’est « la disposition harmonieuse de choses égales et inégales ». Parium dispariumque rerum sua cuique loca tribuens dispositio (2). L'ordre suppose : l
19 UniTÉ : vg. un édifice formé d’un amas de bâtiments mal reliés … entre eux n'est pas beau ; de même un poème dont les diverses parties sont mal assorties. | “à
29 VARIÉTÉ : sinon l'unité dégénère en unilormité fastidieuse : || vg. répétition de la même gamme, couleur unique dans un tableau. 51
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(7) ARISTOTE, Poétique, C. vit, $ 8, Édit. Dior, T. I, p. 463. Cf. Méiaphysique, L. XII, - 4 | Cent, $ 11, Ibidem, T. IL, -p. 614. | | es (?) S. AUGUSTIN, De Civitate Dei; LEXIX, C'XHL SA: