__ LA QUALITÉ

Définition. — A) La qualité est, comme la quantité, un accident absolu, parce que, elle aussi, affecte immédiatement la substance, On la définit : Un accident qui modifie, dispose la substance en elle-même, la complète dans son existence et sa causalité ; vg. la vertu, la science, la lancheur, la rotondité, etc. rendent le sujet vertueux, savant, blanc, rond. La chaleur, en modifiant le fer, le rend capable de produire des effets nouveaux. | - A la différence de la quantité, qui ne convient qu'aux corps, la qualité applique à tous les êtres contingents, corporels ou incorporeis, car il y a des qualités morales comme des qualités physiques. LE

toutes les autres, car la quantité, l’action, la passion, le temps, le lieu peuvent avoir telle ou telle qualité : vg. la quantité peut être longue ou

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courte, l’action rapide ou lente.

B) Propriétés des qualités. — 10 Toute qualité a son contraire : à chaque qualité en correspond une autre qui Pexclut dans lé même

sujet ; V8. vertu et vice; science et ignorance : lumière et ténèbres ; Chaud et froid.

OS Toute qualité est susce | Hire 2

Ye: 1l y a plus ou moins de vertu, de science, de lumière, de chaleur. … 3° La qualité sert de fondement à la similitude ou ressemblance, et à la

is se ressemblent par leur blancheur ; de deux personnes l’une est vertueuse, l’autre est vicieuse.

… C) Quantité et Qualité. — Il y a entre elles une distinction irré-

id

blables selon qu’elles ont des qualités communes ou opposées ; vg. deux

dire qu'on éprouve aujourd’hui une Joie vingt fois plus grande qu’hier, na pas de sens. Si l'intensité qualitative n’est pas une quantité proprement dite, elle a cependant quelque analogie avec la quantité. Aussi dire qu’on éprouve aujourd’hui une joie plus grande qu’hier est parfaitement intelligible. On doit donc rejeter l’opposition absolue que BErGsoN établit entre l’ordre quantitatif et l’ordre qualificatif : mais importe de maintenir la distinction entre les deux ordres. Autrement

On s'expose aux plus grandes méprises. Les concepts, en effet, dont

Soccupe la Métaphysique se rapportent généralement à la qualité.

On ne peut donc les traiter avec une rigueur mathématique, comme on

fait pour les abstractions quantitatives, en les comparant entre eux Comme des nombres. Car ces concepts abstraits séparent dans l’esprit

des caractères qui, étant inséparables dans la réalité, se compénèêtrent

eb se modifient mutuellement.

… La qualité n’est pas restreinte à sa catégorie, mais elle peut affecter

ptble d'augmentation et de diminution:

dissemblance, c’est-à-dire que les choses sont dites semblables ou dissem-

ductible, qui fait qu’elles ne peuvent avoir de commune mesure. Ainsi,