RÉSURRECTION DES CORPS

L'âme sera-t- elle seule à benéfisier de limmortalité ?

« Il y a contre cette hypothèse une double protestation. C’est d’abl celle de la raison qui hésite à croire que le Corps, ici-bas instrument né c saire des opérations de l’âme, associé de si près aux actes moraux. fixent notre destinée, n’ait plus de rôle à jouer dans l’état définitil cette destinée nous fait entrer. Pourquoi Dieu, créant l’homme au-dess@ de l’ange et lui faisant, à l’heure présente, une condition si diftér de celle des esprits purs, effacerait-il cette différence de nature de l’économie d’outre-tombe ? Pourquoi, s’il devait le faire, a-t-il té l’âme, au cours de son épreuve, dans une si étroite dépendance à l’éga

de son compagnon terrestre ? Cest ensuite et surtout la protestation. 1

cœur, qui appelle pour notre être sensible une compensation des doi leurs dont il a été le sujet, des sacrifices qui l'ont immolé. Ne fau 1tpas une réhabilitation à ce condamné, à cette victime une apothéose »? Ce sont là d’excellentes raisons de convenance, qui rendent à vraisemblable la croyance à la résurrection des corps ; mais elles n démontrent pas la vérité. La révélation seule nous en apporte l’assurani

(1) J. DE BonnioT, Le Problème du mal, L. VII, 2° édit.,:p. R675qq./2 tu FOR Les bases de la morale, dans la revue ve Études, T. XLV, p. 237- 258. < 2 E

(2) J. DE BonnioT, Opere cit., p. 364. A |

(*) PLATON, Gorgias, LXXXI, cv Débypérerx xat pobeporata ndôn TA TOV del xpovav. (Éd. Dipor, T. I, p. 385.) “

à (*) Huzsr (M. D’), Mélanges philosophiques : L'Immortalité, $ III, p. 207-208, E P. ]

is COMPLÉMENT BIBLIOGRAPHIQUE GUN Complément bibliographique