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54 CDTÉITARISME RECTIFIÉ DE 8. MILLAU Ne Re 0

tout à l'intérêt individuel, même l'intérêt général. S: Mill a essayé de \

la rectifier sur ces deux points. | dre | Cr

A) Il faut tenir compte de la qualité : Bentham, faisant Consis-

ter l'utilité et le bonheur uniquement dans la quantité de plaisir, » n’excluait aucune jouissance, pas même les plus grossières. Pour purifier

cette morale « digne seulement de pourceaux », S. Mill introduit un nouvel élément dans l'évaluation des plaisirs : la qualité. Certams

__ lplaisirs ont une valeur intrinsèque qui les rend préférables à d’autres plaisirs plus nombreux et plus étendus : telles sont les jouissances de. l'esprit et du cœur comparées à celles des sens. « Il est incontestable ‘que l’être, dont les capacités pour la jouissance sont basses, est celui: » qui a le plus de chances de les satisfaire pleinement, et qu’un être doué …

| de hautes facultés sent toujours qu’il ne peut atteindre qu'à un bonheur 7 imparfait. Mais mieux vaut être un homme mécontent qu’un pourceau satisfait : mieux vaut être un Socrate mécontent qu'un imbécile satis- | rate 1). 0 ; | | Fo ; ; Critique : c’est fort bien dit, mais un utilitaire n’a pas le droit : > de parler ainsi, sans sortir de son système empirique. Il convient, dit-on, + de donner la préférence aux plaisirs délicats et nobles qui donnent satisfaction aux facultés supérieures. Mais, dans ce cas, ce n’est pas le ! plaisir en tant que plaisir, qui est le vrai bien ; c’est ce qu'il ya de délicat

et de noble dans le plaisir et dans les facultés élevées. Les choses diffèrent, ‘

donc en excellence et en valeur\intrinsèque indépendamment du plaisir qu’elles produisent. Il y a par conséquent dans les choses un bien anté- :

rieur au plaisir, quinous permet d'établir une hiérarchie entre les plaisirs. : Ce critérium, c’est l’idée de perfection ou d'excellence qui se rapporte.

1 à la raison. | | SI Tee Réponse de Mill : pour parer à cette difficulté, Mill s’est efforcé de trouver un critérium purement empirique de la qualité des plaisirs. - J1 fait appel à un tribunal compétent, composé de ceux qui ont faits __ l’expérience des deux sortes de plaisirs, éntre lesquels il faut choisir. 24 4 Réplique à Mill : mais un tel tribunal est impossible à constituer. Qui le composerait ? Ce ne sont pas les gens toujours vicieux Ou constamment vertueux, car les premiers sont incompétents relativement auüx plaisirs des facultés supérieures, et les seconds par rapport aux plaisirs __, des sens. Il faudra également exclure ceux qui passent d’un venre de . plaisir à l’autre, parce que l'expérience, n’étant pas faite dans les mêmes conditions, n’est pas concluante. — Quand même on réussirait à trouver ‘un pareil tribunal, son jugement serait toujours récusable comme entaché de partialité, parce qu'il est purement empirique et personnel. 4 * Conclusion : donc ou bien lutilitarisme doit renoncer à son point.

(:) S. Mic, Utilitarianism, Ch. 11, p. 14, Londres, 1871.