‹ Traité de philosophie 1923Chapitre 78 sur 761 · Â = » AT # 1 L C # FUME · texte numérisé non relu

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» 68: MORALE SOCIOLOGIQUE : RÉPONSE AUX REPROCHES (88) 7 très limitée. Sur ce point les aveux de Durkheiïm sont très explicites : 4 « C’est de la société et non du moi que dépend la morale. Et sans doute \ il arrive très souvent que nous sommes obligés de prendre un parti sur À ces questions [de morale] sans attendre que la science soit assez avancée |, pour nous guider ; les nécessités de l’action nous font souvent une‘néces- » sité de devancer la science. Nous faisons alors comme nous pouvons, à remplaçant la science méthodique, qui est impossible, par une sommaire, | hâtive, complétée par les inspirations de la sensibilité (2). » Voilà donc . où aboutit tout cet effort scientifique : à une morale de mandarins intellectuels ! Cette élite elle-même est souvent dans l’embarras et, pour en sortir, elle est réduite à se fier aux suggestions trompeuses de la sensibilité. Durkheïm est loin du but poursuivi : « Tous mes efforts tendent | précisément à tirer la morale du subjectivisme sentimental où elle | s'attarde, et qui est une forme ou d’empirisme ou de mysticisme, deux | manières de penser étroitement parentes (*). » | 1

D’après les promoteurs eux-mêmes de la Morale scientifique, Phumanité devra attendre longtemps encore avant qu’elle soït constituée. à Mais, pour la faire patienter, on lui promet des merveilles : « Dans un w avenir qu’il nous est à peine permis d’entrevoir, ces sciences [les sciences sociologiques] seront assez avancées pour rendre possibles des applications. Des arts rationnels apparaîtront, donnant à l’homme un pouvoir 4 sur la nature « sociale » analogue, sinon égal, à celui qu’il exerce déjà 4 sur la nature « physique ». Nous en voyons quelques commencements, 4 encore faibles, en pédagogie, par exemple, et en économie sociale. Dans : intervalle, notre société continuera de vivre avec la morale qui lui, est propre (%). » | : 4

D) RÉPONSE AUX REPROCHES FAITS AUX MORALES % | THÉORIQUES ne

10 Au premier : d’après M. Lévy-Brübhl, il ne peut y avoir de sciencew théorique de la Morale, parce que la science recherche, d’une façon 4 spéculative et désintéressée, les lois qui régissent les phénomènes. Or cette définition de la science ne convient pas à la Morale, dont las fonction est de prescrire, c’est-à-dire de déderminer les fins que l'homme doit poursuivre, et les moyens à employer pour les attemdre. |

(1) DUuRKHEIM, Détermination... pp. 137-138 Cf. Discussion, 176-177. (2) DURKHEIM, Discussion, p. 176.

(5) LÉvy-BrüHL, La Morale.…, p. 290.

I existe, avant l’apparition de toute théorie philosophique, une morale spontanée (1). « Une société a déjà atteint un certain degré de civilisation quand la science s’y organise ; mais elle n’a pu, à aucun moment de son évolution, se passer de règles morales et juridiques. Avant que ces règles devinssent un objet d'étude, elles s’imposaient déjà aux hommes dans le milieu où elles se trouvent admises. La tâche

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