DISSERTATIONS : MORALE CIVIQUE
Devoirs des enfants envers leurs parents aux différents âges de la vie. (Nancy.)
Section III. — Morale civique
Expliquer cette définition d'ARiSTOTE : « L'homme est un animal social. « (Clermont.)
Le contrat social. (Caen.)
L'idée de Patrie. — Établir par voie de déduction les devoirs négatifs et positifs envers la patrie ou l'État. (Nancy.)
Du patriotisme : ses causes et ses efîets ; sa valeur morale. (Lille.)
Le patriotisme : fondements de cette inclination ; raisons qui nous commandent de développer en nous l'amour de la patrie. (Lille.)
Définir chacune de ces expressions : Société, État, Patrie, Gouvernement ; en montrer les rapports et les différences. (Paris.)
De l'origine de la société civile. — Par quels arguments peut-on démontrer que la société est un fait naturel et nécessaire, non un fait arbitraire et accidentel, comme on l'a quelquefois prétendu ? (Paris.)
Y a-t-il contradiction, comme l'a prétendu Rousseau, entre l'état de nature et l'état social ? (Paris.)
Montrer que l'homme est vraiment, comme l'a dit Aristote, un animal sociable. (Lille.)
Vous justifierez cette parole d' Aristote : « L'homme qui vit dans l'isolement est une brute ou un dieu. » (Dijon.)
Montrer que la société civile, loin d'être hostile à la liberté et à l'égalité véritables, comme le prétendait Rousseau, en est au contraire la condition nécessaire. (Lille.)
L'État : ses droits et ses devoirs. (Dijon.)
Quelle est la notion de l'État ? — Quel est le rôle de l'État dans les sociétés humaines ? (Paris.)
Peut-on admettre l'antique adage : Salus populi suprema lex esto ? (Paris.)
Le rôle de l'État se borne-t-il à empêcher les citoyens de se nuire les uns aux autres ? (Bordeaux.)
Quels sont les droits respectifs de l'État et des individus dans la morale sociale ? (Paris.)
La société est-elle faite pour l'individu, ou l'individu pour la société ? (Lyon.)
Pourquoi et dans quelle mesure l'individu doit-il se subordonner à la société ? (Lille.)
Dire quelles modifications subissent nos droits et nos devoirs en passant de l'ordre naturel dans l'ordre politique. (Lille.)
Les droits de l'individu vis-à-vis de la société. (Dijon.)
670 DISSERTATIONS : LE BEAU — l'aRT
Expliquer la devise du gouvernement républicain : « Liberté, Égalité, Fraternité ». (Aix.)
Du rôle de la science dans la formation des idées démocratiques. (Montpellier.)
Doit-on fonder la démocratie sur la loi du plus fort et attribuer tout pouvoir à la majorité ? Ou bien certains devoirs s'imposent-ils à la majorité elle-même à l'égard de la minorité ? Qu'est-ce qui les fonde ? (Poitieis.)
Quels sont les devoirs du citoyen ? (Lille.)
Qu'est-ce que l'impôt ? Quelle est sa nécessité ? — Quels en peuvent être les bienfaits ? — Quelles en doivent être les limites ? (Paris.)
Du droit de vote. — Son principe et les devoirs qui v correspondent. (Lille.)
En quoi la question de l'alcoolisme est-elle une question de philosophie ? (Lille.)
Le fondement du droit de punir. (Lyon.)
A quels résultats doivent tendre, d'après vous, les peines que la société inflige aux coupables ? (Toulouse.)
La peine de mort. (Nancy.)
La société a-t-elle le droit de punir ? — Dans quel sens et dans quelles limites ? (Lyon.)
Les châtiments ont-ils pour lîn l'amélioration du coupable ? (Lille.)
Expliquer et justifier l'existence des lois pénales. (Paris.)
ESTHÉTIQUE