JUGEMENT ET CROYANCE

L'affirmation est la forme, l'àme du jugement. Mais affirmer, c'est croire à la valeur objective du rapport aperçu. Juger et croire sont donc une seule et même chose : nous jugeons parce que nous croyons, et il n'y a pas de jugement sans croyance. La croyance est l'acte par lequel l'esprit accorde à ses idées une valeur objective.

L — Espèces : la croyance, comme le jugement, peut être :

a) Spontanée : antérieure au doute et à l'examen, c'est l'intuition même des choses avec lesquelles elle identifie les idées. — - h) Réfléchie : postérieure au doute et à l'examen, c'est l'interprétation des idées comme signes des choses.

IL — Degrés : on l'appelle : a) Certitude : quand elle est absolue^ sans ombre d'hésitation. — b) Opinion : quand elle est accompagnée de la tendance à admettre le contraire. — c) Doute : quand il y a équilibre entre l'affirmative et la négative, le pour et le contre.

IIL — Origine et cause : on a tour à tour rapporté le jugement ou la croyance à la sensibilité., à la volonté, à V intelligence. C'est que ce phénomène a des affinités avec les trois sortes de faits psychologiques.