MODES ET DEGRÉS DE L ACTIVITÉ

Mais : a) c'est la sensibilité qui s'éveille et domine la première : l'enfant souffre et jouit sans que rien décèle d'abord l'exercice de l'intelligence et de la volonté. Dans l'enfance, les sens et les inclinations sont les facultés les plus actives : l'intelligence est subordonnée aux sensations; elle n'apparaît guère que comme perception extérieure et imagination reproductrice.

b) Peu à peu cependant Y intelligence se dégage des sens et se montre sous sa forme propre : la réflexion.

c) La i'olonté se révèle la dernière : chez l'enfant, elle se distingue à peine du désir. Elle apparaît nettement quand l'enfant, se rendant compte des choses, se détermine librement à se rapprocher ou à s'éloigner des objets, selon qu'ils lui apportent plaisir ou douleur. Elle se fortifie par l'exercice et façonne le caractère.

Conclusion : il suit de là que l'éducation des facultés doit être progressive, se conformer à l'ordre réel de leur développement. Mais, malgré la prédominance de telle ou telle faculté selon l'âge, il faut se rappeler que les puissances de l'âme sont sohdaires les unes des autres ; c'est pourquoi leur culture ne doit pas être, comme le veut Rousseau, successive et exclusive ; elle doit être simultanée et proportionnée (213, II).