A. — CAUSES D'ERREURS
L'analogie, étant essentiellement hypothétique, n'aboutit qu'à des probabilités. Il y a deux causes possibles de cette incertitude :
I. — La première réside dans l'induction préalable : la loi, fondement de l'inférence analogique, au lieu d'être démontrée, peut n'être que supposée.
IL — La seconde réside dans la déduction : même quand la loi est certaine, l'analogie reste toujours affectée d'incertitude, car elle conclut, non pas du même au même, c'est-à-dire en raison d'une identité, comme la déduction ordinaire, mais du semblable au semblable, c'est-à-dire en raison d'une similitude mêlée de dijjérence. L'analogie conclut donc en
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vertu de certaines ressemblances et malgré, certaines différences. Kn effet rien ne prouve que les différences, qui séparent les deux cas (celui riiii est le point de départ de l'inférence : vg. A avec les caractères a b c et celui qui en est l'objet : vg. B avec a b) n'annulent pas la loi qui régit les caractères a h c. \\ s'ensuit par conséquent que peut-être elles empêchent a b de produire c dans B. La conclusion reste &oncio\x](mv% hypothétique^ car il n'y a certitude que dans le cas où les causes agissent dans des (circonstances identiques ; et ici, précisément, il y a des différences qui peuvent entraver la loi. Bref, l'analogie est toujours incertaine à un premier titre : la différence des cas rapprochés. A cette cause essentielle d'incertitude peut s'en ajouter une seconde : celle qui résulte du caractère hypothétique de la loi. Ainsi : vg. deux plantes appartiennent à la même famille ; on en conclut qu'elles ont les mêmes propriétés curatives. D'abord on n'est pas sûr qu'il existe une loi entre le fait d'appartenir à telle famille et celui d'avoir telles propriétés curatives ; — ensuite, en supposant l'existence de cette loi, on ignore si les différences, qui distinguent les deux plantes, ne sont pas de nature à contrarier le fonctionnement de la loi. Quand les deux causes d'incertitude sont réunies, l'analogie est une déduction probable fondée sur une induction elle-même probable.