D. — LES PASSIONS

Retrouver par l'analyse les éléments d'une passion (perturhatio animi) et montrer comment elle se forme. Est-elle toujours vicieuse ? (Lyon.)

Les passions. Les définir, les classer, montrer comment elles se forment. Dire si l'on est responsable de ce qu'on fait sous le coup de la passion. (Paris.)

Pouvoir de la volonté sur les passions. (Lyon.)

Quel est le rôle des passions dans la nature humaine ? L'homme doit-il chercher à les détruire ou seulement à les modérer et à les diriger .' — Quelles sont les deux Écoles philosophiques de l'antiquité qui ont soutenu l'une ou l'autre de ces doctrines ? (Paris.)

« L'esprit, dit Auguste Comte, doit être le ministre du cœur, jamais son esclave. « Que signifie et que vaut cette formule ? (Paris.)

Des caractères principaux de la passion ; étudier particulièrement les rapports de la passion et de l'imagination. (Paris.)

Décrire et comparer, en remontant aux causes et en descendant aux effets, l'avarice et l'ambition. (Lille.)

(138) UISSKRTATIONS : CONSCIENCE l'SYCIIOl.fHMOC E 851

§ E. — IIOLJ-: DE L^V SENSIlilM'Il':

Quel rôle la sensibilité irilcrno jouc-t-eli»! duris la vie alïoraive ^ (Paris.)

Quel rôle notre sensibilité peut-elle jouer dans nos iu"omcnt3 "* (Lille.) J n- '

Nature du plaisir et de la douleur. — Leurs rapports et leur rôle dans la vie intellectuelle et morale. (Paris.)