LIVRE II. — INTELLIGENCE

GÉNÉltALlTÉS

Caractériser par une analyse psychologique la différence entre les sensations et les perceptions. (Paris.)

Montrer que la clarté et la précision des idées ne sont pas en raison directe de la vivacité de la sensation. (Paris.)

Tableau raisonné des facultés, des opérations et des procédés de l'intelligence, (Paris.)

Énumérer, en les caractérisant d'une manière précise, nos diverses facultés intellectuelles. (Paris.)

SECTION I. — ACQUISITION DE LA CONNAISSANCE § A. — LA CONSCIENCE PSYCHOLOGIQUE

De la conscience psychologique. De son objet et de ses limites.

La conscience est-elle une faculté distincte ? (Bordeaux.)

Objet et instrument de la perception intérieure, objet et instrument de la perception extérieure. Comparer ces deux espèces de perceptions. (Paris.)

De la conscience et de l'inconscience. Des degrés de la conscience. (Paris.)

Des phénomènes appelés inconscients. — Peuvent-ils être classés parmi les phénomènes psychologiques ? (Paris.)

Déterminer l'objet, la portée et le genre de certitude de la conscience : l'opposer, s'il y a Heu, aux autres sortes de certitudes. {Grenoble.)

Qu'est-ce que la conscience ? Montrer que c'est à elle, et non aux sens^que nous devons les idées de substance, de cause et de fin. (Paris.)