CHAPITRE I

spirituaUté, etc. La logique, du moins la logique formelle, n'implique aucune autre connaissance, elle est toute à priori. « Pour établir la théorie du syllogisme, Aristote n'a dû recourir à aucune notion de psychologie ou de physique ». Cet aveu est de M. Rabier, qui cependant, à l'exemple de ses maîtres, commence ses Leçons par la psychologie.

Ces considérations justifient les scoîastiques, qui ouvrit leurs traités de philosophie par la logique. Cousin lui-même adressait à Locke le juste reproche de chercher l'origine des idées avant que d'avoir étudié les idées en elles-mêmes (1). Or, la logique a précisément pour objet les idées et tous leurs caractères, tandis que la psychologie ne saurait faire abstraction de leur origine, non plus que de la nature du sujet pensant.