Les corps ressusciteront-ils

corruption, et seront réduits en cendres; mais quelques changements qu’ils aient éprouvés, leurs cendres se réuniront un jour et seront ranimées par le souffle de Dieu. La vie n’est qu'un songe, la mort un sommeil ; muis la résurrection sera le commencement d’une vie sans fin.

2, Il n'y a point de vérité qui soit plus clairement établie dans les divines Ecritures, ni plus fortement appuyée de la foi constante de tous les siècles, que celles-Tà. Cette vérité a été connue dans tous les temps. ‘Je sais, dit le saint homme Job, que mon rédempteur est vivant, et que je ressusciterai de la terre au dernier jour, que je serai encore revêtu de ma peau, que je verrai mon Dieu dans ma chair, que je le verrai moi-même, et non un autre, que je le contemplerai de mes propres yeux.” Mais, c’est: principalement dans la Loi nouvelle que cette vérité brille dans tout son jour. ‘Le temps viendra, dit Jésus-Christ, que tous ceux qui sont dans le tombeau entendront la voix du Fils de Dieu, et ceux qui auront fait de bonnes œuvres ressusciteront pour vivre; mais ceux qui en auront fait de mauvaises ressusciteront pour être condamnés.” En un moment, dit Saint Paul, en un elin d'œil, au son de la trompette, les morts ressusciteront pour ne plus mourrir.

3. Cette résurrection sera générale: tous, grands et petits, justes et pécheurs; ceux qui ont vécu avant nous depuis le commencement du monde, ceux qui sont maintenant sur la terre, ceux qui viendront après nous; tous mourront, et ressusciteront au dernier jour avec les mêmes corps qu'ils avaient avant leur mort. C’est Dieu qui opèrera cette merveille par sa toute-puissance, Comme ila tiré toutes choses du néant par sa seule volonté, de même il rassemblera facilement nos membres épars, et les réunira à nos âmes. Il n’est pas plus difficile au Tout- Puissant de faire revivre nos corps qu’il ne l’a été pour lui de les créer.

4. Nous avons sous les yeux, chaque année, une image de cette résurrection. Les arbres ne sont-ils pas comme morts pendant l'hiver, et ne paraissent-ils pas ressusciter au printemps? Les graines et les autres semences que l’on jette en terre s’y corrompent, et y meurent en quelque manière, pour en sortir ensuite plus belles qu’elles n’y ont été mises; ilen est de même de nos corps: c’est une

2. Sur quelles paroles de l'Ecriture s’appuie le dogme de la résurrection ?

8. Comunent s’op‘rera la résurrection des corps ?—4, Trouvons-nous dans la nature quelques images de la résurrection ?

espèce de semence que l’on met en terre, et qui en sortira pleine de vie.

5, Les corps des justes ne seront plus alors grossiers, pesants et corruptibles, comme ils le sont mi intenant : ils seront brillants comme le soleil, exempts de toutes sortes de douleurs et d’incommodités, plei ins de force et d'agilité, tel qu'était le corps de Notre-Seigneur après sa résurrection ; les justes, qui sont ses enfants, sance tifiés par sa grace, unis et incorporés avec lui par la foi, ressusciteront comme lui; Jésus-Christ transformera leurs corps vils et abjets,

et les rendra conformes à son corps glorieux et impassible. Le corps, qui a eu part au bien que l’âme a fait pendant qu’elle lui a été unie, doit participer aussi à son bonheur.

Les méchants ressusciteront à la vérité, mais leurs corps n'auront pas les qualités glorieuses; ils ressusciteront, mais ce ne sera que pour être livrés à des misères éternelles dans leur durée, inconcevables dans leur grandeur.

‘Toute la multitude de ceux qui dorment dans la poussière de la terre, dit un Prophète, se réveillera, les uns pour la vie éternelle, et les autres pour un opprobre et une ignominie qui ne finiront jamais.”

6. Quel spectacle s’offrira alors à nos yeux ! quels sentiments s’élèveront dans notre cœur, lorsque nous entendrons le son de la trompette, lorsque cette voix terrible retentira de toutes parts: ‘“Levez-vous, morts! venez comparaître au tribunal du Seigneur !”? lor sque nous verrons reparaître tous les hommes, et qu'il n’y aura plus entre eux d'autre distinction que celle que leur imprimeront leurs œuvres! Saint Jérôme, dans le désert, croyait entendre continuellement retentir la dernière trompette, et son âme en était eflrayée. Nous avons bien plus sujet de craindre que lui: comment pouvons-nous être tranquilles? Si la résurrection future, de nos corps est un objet d'espérance et de consolation pour les justes, elle est un objet de terreur et d’effroi pour les pécheurs.

EXEMPLES.—Les frères Machabées disaient au roi Antiochus ; ‘ Vous nous faites perdre, Ô très-méchant roi, la vie présente ; mais le Roi du monde nous ressuscitera un jour pour la vie éternelle, après que nous serons morts pour la défense de sa loi.”—Comme on demandait au troisième sa langue, illa présenta aussitôt en disant :

5. En quel état ressusciteront les justes et les pécheurs?—6, Quel effet doit produire sur nous la pensée de la résurrection ?

LA VIE ÉTÉRNELLE. 137

‘J'ai reçu ces membres de Dieu, j'espère qu'il me les rendra un jour.”

—Quand Dieu voulut récompenser la fidélité de Job, dit saint Augustin, il lui rendit au double ce qu'il avait perdu. Au lieu de sept mille brebis, trois mille chameaux, cinq cents paires de bœufs, il lui rendit quatorze mille brebis, six mille chameaux et mille paires de bœufs ; mais, au lieu de dix enfants q:'i lui étaient morts, il ne lui en rendit que dix. Pourquoi cela? C’est que les animaux qu'il avait perdus l'étaient entièrement, il ne devait jamais les recouvrer; au lieu que ses dix enfants qui étaient morts, n'étaient pa: perdus pour toujours, il devait les recouvrer à la résurrection générale.—P. LEJEUNE.

— La métamorphose de la chenille est une image fidèle de la résurrection des morts.—Lorsqu'elle est encore à l’état de chenille, elle se traîne péniblement d’une branche à l'autre, et se file en quelque sorte un tombeau, où elle reste engourdie pendant quelque temps comme si elle était morte, pour ensuite briser son cercueil et s'envoler papillon élégant.