I. Métaphore et similitude

« J'ai toujours craint la colère de Dieu comme des flots sus- « pendus sur ma tête» , et je n'en ai pu supporter le poids '. » Quelle idée de la colère de Dieu! des flots qui engloutissent tout , un poids qui accable et qui brise. Iram Domini portabo^ . Comment la pourrons-nous porter pendant toute l'éternité?

La magnificence de Dieu à l'égard de ses élus n'est pas moins difficile à comprendre et à exprimer. « Il les enivrera de ses « biens 4, il les inondera d'un torrent de délices 5. »

11 est une autre ivresse bien terrible réservée aux impies. « Tu seras enivrée de douleurs ^, dit un prophète à Jérusalem ré- « prouvée. Tu boiras la même coupe que ta sœur Samarie a bue, « qui n'est pleine que de désolation et de tristesse. Tu la boiras « jusqu'à la lie. Tu seras même contrainte d'en manger les frag- « ments ; et, dans l'excès de ton désespoir, tu te déchireras la poi» « trine. Car c'est moi qui l'ai ainsi ordonné, dit le Seigneur 7. » Voilà une affreuse peinture de la rage des réprouvés , mais encore infiniment au-dessous de la vérité.

* ( Semper quasi lamentes super me ^ Ps. 35 , 9.

fluctus timuiDeum, et pondus eju8 ferre ^ « Ebrietate et dolore repleberis :

non potui. » calice mœroris et tristitite , calice sororis

2 Job. 31 , 23. tuœ Samariac. Etbibes illum, etepotabii

3 Mich. 7,9. usque ad fèces ; et fragmenta ejus devo-

* « Inebriabuntur ab ubertate domus rabis , et ubera tua lacerabis : quia ego tua; : et torrente voluptatis tuae potabis locutus sum , ait Dominus Deus. »

eos. » - • Ezech. 23 , 33 «t .34.

TllAlTÉ DES ETUDES. 123