Ihid., p

d'ornements. Il ne faut pas croire que le goût de la parure soit le fruit de la civilisation ou, comme on le dit, l'effet de la corruption des mœurs. Les barbares et les sauvages s'abandonnent à cette inclination. Les Madianites portaient des bagues d'or et des colliers, leurs rois étaient revêtus de robes d'écarlate, et des chaînes ornaient le cou de leurs chameaux^ Les Abyssins lustrent leurs cheveux noirs, décorent leurs boucliers de queues de cheval, portent une tunique de toile bleue, à laquelle les plus riches font coudre une bordure de soie. Dans les cérémonies, les chefs étalent sur leurs chevaux des peaux de lions, de tigres ou de rhinocéros ; ils marchent sous un dais, avec des armes ciselées et des étoffes à fleur d'or^. Les femmes kalmouques tressent leurs cheveux et y attachent de petites plaques de cuivre ^ Les habitants de la Nouvelle-Guinée suspendent des anneaux à leurs oreilles^ Dans l'île d'Haïti, l'habillement des hommes et des femmes est fait d'une espèce d'étofie blanche, fabriquée avec l'écorce intérieure des arbres ; les plumes, les fleurs, les coquillages et les perles font partie de leurs ornements ^.

Mais le défaut d'industrie des peuples barbares les rend incapables de tisser des étoffes, ils exécutent sur leurs corps les ornements qui plaisent à leurs yeux. Les femmes mogoles peignent sur elles-mêmes des fleurs de couleurs diverses avec le suc des racines, de manière que leur peau paraît comme une étoffe à fleurs ^ Les nègres de Kivri ont pour vêtement une peau de tigre ou de léopard serrée autour de la taille ; leurs cheveux nat-