CH. XL. — GÉNÉRATION DES HERMAPHRODITS

perflues surcroissent fort prochaines, mais aucunesfois esloignées, pour le mouvement du concept, combien que la redondance de la matière est rendue ou elle s'adonne, mais elle reçoit la forme de ce dont elle procède.

Voilà l'opinion de ce grand Philosophe, lequel, curieux de ne constituer qu'une semence féconde, sçavoir est la virile, déniant qu'il y ait semence générative et féconde en la femme pour y conférer quelque chose, seulement luy attribuant quelque excrément inutile à ce, et après avoir en plusieurs lieux blasmé Empédocle, accusé Démocrite, et s'estre tacitement départi de l'opinion du divin Platon son précepteur, et de l'authorité de ce grand secrétaire de Nature Hippocrate, ayme mieux ici rejetter la cause de la formation des gémeaux et parties supernuméraires, à je ne sçay quelle fortuite descente, qui se faict lors que la semence virile est receue en la -^'ulve féminine, pour quelque obstacle qui causera diversion en icelle. Mais quel il est, il ne le déclare ny exprime.

C'est une chose bien certaine, que si quelque corps est opposé à l'eau descendante en un fleuve, le vortice faisant, l'eau sera divisée en deux, demeurant tousjours telle, et de mesme nature qu'elle estoit. Mais quel sera cest obstacle en la vulve? où il n'y a de cornes, cellules, ou divisions comme aux matrices des chiennes et truyes? quand plustost elle est polie et unie, n'ayant aucun corps cohibé en soy, pour occurrer à ceste semence lors qu'elle fait son entrée? Certainement nous n'en pouvons imaginer autre que le sang confluant (comme second principe qu'il veut estre) pour la génération, lequel s'opposant à la semence est cause de sa division. Ce qu'admettans, nous voyons cest excellent personnage retomber en pareille cause de répréhension, et subject à résoudre les mesmes arguments qu'il a

288 CH. XL. — opixiox d'aristote touchant

faicts contre ceux qui attribuoyent la cause masculine à la chaleur ou disposition de la vulve excipiente. Car référant cela à la cause de l'intempérature, c'est plus que d'accuser l'intempérie mesmes. Or le sang confluant à la matrice soit pour la nourriture de l'enfant au temps du concept, soit pour estre repurgé, et jette par les purgations naturelles, est cause des intempératures de la vulve, qui est un corps membraneux. Pourquoy il dira chose équivalente à ceux qui ont référé la variété des sexes au tempérament de la matrice, s'il ne se trouve plus à blasmer qu'iceux.

Mais je désirerois apprendre de ceux qui suivent pareille opinion, quelle est ceste prudente et provide fortune, laquelle sçait si proprement et tempestivement opposer le sang confluant pour la nourriture de la semence et embryon qui est formé, que la division égale se fasse tousjours des jambes, bras, doigts, et autres parties semblables, pour de là parvenir à ceste autre division qui doit estre faicte pour la formation des parties, que Nature engendre en quantité excédante le nombre accoustumé. Car il tient au mesme lieu cyallégué qu'il y a mesme raison des parties que du tout. Or attribue-il la division de toute la semence, pour former les gémeaux, et pour la sécrétion des parties génitales constituantes les sexes, à cette obviation fortuite; il est donc bien raisonnable que les autres divisions soyent concédées à ce sang rencontrant la semence virile, quand il se trouve à la vulve. Mais il y a plus.

C'est que ce sang affluant pour la formation et entretien de l'enfant n'est fortuitement, témérairement ny impétueusement porté dans la matrice comme on pourroit estimer, mais avec une fort grande modération de ce qu'Hippocrate appelle fo)^e utérin, et les obstétrices nomment tarte, gasteau ou coissinet, comme