CHAPITRE XXVII

Quelle connexité à la matrice avec les autres parties du

corps, et pourquoy elle est appelée animal conciipiscihle

et monde.

CE plaisant labyrinthe, dans lequel les germes humains sont promus, a connexion et aliance avec le foye, par les veines : avec le cœur, par les artères : avec le cerveau, par les nerfs : et en outre la membrane tirée du péritoine de laquelle ces vaisseaux déférents et préparants, voire mesmes les testicules et cornes de la matrice sont envelopés, se trouvent fulcis de pulpe charneuse, telle que là se représente une forme de muscle : à l'aide duquel la femme retirant et eslevant les hypochondres à son pouvoir, peut eslever la matrice en haut. Et aussi a telle connexité avec l'intestin droit, dit bouyau cuUer omazon, qu'il semble à voir que la tunique qui les sépare soit comme une paroy commune. Elle a aussi connexité avec l'os pubis et axonge adjacente, par les tendrons et hgaments des muscles resserreurs et rabaisseurs, dont cy-devant faisans mention, nous avons dit qu'elle est atachée aux aines prés l'ovale. Et encor principalement avec les lombes et espines du dos, au moyen de deux ligaments qui paroissent estre aponévroses du péritoine, lesquels

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se trouvent quelques fois chargez de chair, comme musclesque je nomme plus librement crcmastéres, que ceux qui sont eslevez par les deux costés du conduit. Ces ligamens s'estendent jusques au fond de la matrice prés de ses cornes. Et au moyen de ces attaches, elle a un mouvement et lation tant haut que bas, et est suportée contre le fardeau de l'enfant, durant les grandes agitations, vociférations, clameurs violentes, et port de pesans fardeaux. Mais toutefois elle n'est si étroittement liée, qu'elle n'ait son libre mouvement partout le ventre inférieur, dans lequel elle monte haut, puis descend bas.

Quelque fois aussi s'avançant de costé et d'autre, comme ont recognu les plus célèbres anatomistes. Jusques-là mesmement que le divin Platon ayant bien remarqué ce mouvement tant libre et volontaire, a dit que c'estoit Çwov ê7Tt9v^a/3rt/.ov, un animal concupiscible, Athénée et Théophraste Paracelse, que c'estoit un animal en l'animal, à cause duquel tout le reste du corps de la femme, qui est le petit monde inférieur a esté créé, par ce, comme cy-devant a esté dit, que la génération, formation, nourriture et augmentation s'y fait. Et là aussi s'engendrent les pluyes, vents, déluges, esclers, tonnerres et tempestes, qui ne font moindre mal à ceux qui ont tels mondes à gouverner, que font les foudres et tonnerres en ce grand monde. Dont Socrate cognut quelque chose, quand il sentit la pluie qui en procédoit, après avoir ouy le tonnerre. Et se peut faire que si le Jupiter des idolâtres eust eu autant de peine à maintenir son grand monde, comme quelques-uns ont au gouvernement de ce petit mulièbre, il eust en fin esté recognu mortel, pour ne pouvoir suffire au travail.

Mais quoy ! par et pour ceste partie la femme se fait curieusement servir, ce qu'elle ne pourroit pas faire

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autrement, ains seroit mesprisée comme immonde, dont est venu le proverbe, quand pour spécifier un homme fort infortuné, on dit qu'il est plus mal-heureux qu'une femme qui n'a point de con. Aussi est-ce de ceste partie qu'une femme reçoit la commodité de sa santé, au tesmoignage d'Hippocrate quand elle est bien disposée de ses purgations naturelles, et procréation ordinaires.

Et à l'opposite, elle est incommodée de diverses infirmitez, quand son flus et coulement, culture et portement d'enfans en ses flancs différent trop. Ce que considérant Varro, il tire l'étymologie de fœmîna, de fœtura. Comme estant totalement destinée à l'œuvre et opération de cette partie.

Son mouvement est double : sçavoir est, animal et naturel. L'animal est cognu, en ce que la vulve suit les bonnes odeurs, de sa propre inclination. De telle sorte qu'elle est portée haut, bas, et de costé ou d'autre, selon les lieux ausquels elle est appliquée. Mais elle fuit les mauvaises ei puantes, se retirant du lieu auquel on les auroit appliquées.

Le naturel se remarque aux quatre facultez attractrice, rétentrice, aglutinatrice et expulsive, qui sont célèbres en chacune de ses particules : outre et par dessus celles dont nous avons cy-devant faict mention, en traictant de l'acte de procréation de l'enfant.