CHAPITRE XXXII
Division des Hermaphrodits selon Léonidas, et quel ordre sera tenu en l'explication d'iceux.
IL y a quatre espèces d' Hermaphrodits selon Léonidas, que Paul d'iEgine approuve, puis qu'il l'alégue sans l'oppugner. Desquelles trois appartiennent aux hommes, et une aux femmes. Aux hommes le sein de pudicité (dit-il) ou nature muliébre se manifeste à costé du membre viril, ou soubs iceluy dedans le scroton ou au dessus, la troisiesme quand sans aucune forme d'ovale muliébre il y a audict scroton un pertuis par lequel l'urine est rendue. Aux femmes les parties génitales viriles sont quelques fois trouvées en la partie supérieure de leur nature, y ayant la verge et deux testicules. Rarement on en a veu d'autre façon. Il est fort difficile, que ceux qui commencent les premiers à traiter d'un suject, puissent rendre une distinction certaine ou division parfaicte. Ce qui est advenu ici à Léonidas, excellent autheur et ancien, lequel a divisé les Hermaphrodits, ainsi qu'il les avoit peu remarquer, sans faire aucune mention des Gynanthropes. Sinon qu'on voulust dire pour l'excuse, que n'en ayant notice exacte, il ne les vouloit comprendre
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soubs ce genre : mais nous ne trouvons qu'il en ait traicté séparément. Quoy que ce soit, pour plus facile intelligence nous en traicterons à part, comme devant a esté dict : sçavoir est, faisant chapitre distinctement et séparé des vrais Hermaprodits.
Or, d'autant que les histoires anciennes ne nous ont désigné, si ceux lesquels sont mis en avant estoyent complets en l'un et l'autre sexe, soit qu'ils n'y ayent prins garde par négligence, soit qu'ils les ayent euz en horreur par le conseil de leurs aruspices : nous traicterons de ceux-là premièrement, les prenans pour tels qu'ils les nomment, sçavoir est, pour ceux de la première espèce, laquelle porte le nom du genre.
Puis dirons de ceux ausquels pour leur enfance on n'a peu remarquer quel sexe estoit plus valide.
Et finalement de ceux lesquels ont tiré usage de tous les deux, se servant commodément de toutes les deux parties que Nature avoit formées en leurs corps.