ÉCOLES SPIRITUALITE , SOMATIQUE , ÉCLECTIQUE

s'exprimer ainsi, mais ils ne voient dans les troubles intellectuels que des symptômes des maladies corporelles.

Enfin, au milieu des interminables discussions que soulèvent ces doctrines, discussions que nous nous garderons de reproduire, il ne faut pas s'étonner de l'apparition de tbéories conciliatrices. Telle est la solution qu'apportèrent les éclectiques dans le débat, en prétendant que dans quelques cas les maladies mentales provenaient de l'âme, et dans quelques autres du corps.

Mais comme il n'est pas donné à la nature humaine de se reposer d'une manière invariable et stable dans une donnée théorique , et que l'esprit est irrésistiblement poussé à chercher quelque explication meilleure, il arriva que la doctrine éclectique subit une modification à laquelle semblent se rattacher un assez grand nombre d'auteurs. Ces derniers prétendent qu'il n'existe pas de maladie mentale sans l'égale intervention de l'âme et du corps. En d'autres termes, il ne faut pas chercher de causes exclusivement physiques, de causes exclusivement morales. C'est la théorie de Groos.

La première théorie éclectique a pour fondateur Langermann, un homme justement célèbre en Allemagne, et aux doctrines duquel se rattache un des plus célèbres représentants de l'école psychologique allemande, M. Ideler.

Encore une fois, nous ne chercherons pas à concilier entre elles ces diverses théories. Un travail de ce genre serait complètement inutile, vu que les partisans des idées théoriques les plus opposés se retrouvent invariablement d'accord quand il s'agit des meilleurs moyens à opposer au traitement de cette maladie.

Quant à ce qui nous regarde, nous avons suivi, à travers les diverses périodes historiques, l'évolution des doctrines en aliénation mentale. Nous avons initié le lecteur aux théories qui ont régné depuis Hippocrate jusqu'à nos jours. Il nous reste maintenant, après avoir donné déjà une idée de ce que l'on doit entendre par aliénation mentale, à poursuivre notre but, qui est d'étudier les causes des maladies mentales, de faire connaître leurs symptômes et leur marche, d'établir la classification des diverses formes de la folie, et d'en arriver finalement à lindication du traitement physique et moral de cette cruelle maladie.