‹ Traite des monnaies grecques et romaines; (volume 2)Chapitre 488 sur 1006 · B. Head, op. cit., p. 120, n° 16 et pl. XXII · texte numérisé non relu

B. Head, op. cit., p. 120, n° 16 et pl. XXII

rynthide ('AjxapuvG'îç, la resplendissante), déesse lunaire dont le sanctuaire se trouvait dans le voisinage d'Ërétrie et fut

3. B. Head, op. cit., p. 121, n° 19 et pl. XXII, 10 ; lmhoof-Blumer, Annuaire cité, p. 105.

4. B. Head, op. cit., p. 121, n° 17 et pl. XXII, 9 (les globules sont comme posés sur les oreilles).

ÉRÉTRIE

longtemps le centre de l'amphictyonie des Eubéens du centre et du sud *. Les anciens rattachaient le nom de l'Eubée, Eu-jiota, au mythe de la nymphe Io qui, aimée de Zeus, donna le jour à Épaphos dans une grotte de nie et fut changée en vache par Héra jalouse 2. La tête de bœuf ou mieux, dans ce cas, la tête de vache, et plus tard, la vache, sur les monnaies de l'Eubée, rappellerait Io, en même temps qu'elle est, en quelque sorte, le type parlant de l'Eubée. Artémis Amarynthide, assimilée à la vache Io, se confondait avec elle dans la légende, à cause des cornes du croissant lunaire.

Une tête de Gorgone en marbre, aujourd'hui célèbre, a été trouvée dans les fouilles de l'Acropole d'Athènes et elle a, au point de vue du style, les plus frappantes analogies avec la Gorgone de nos types monétaires 3. Quant au mutle de lion présenté de face, comme sur certaines monnaies d'électrum de Milet, il rappelle surtout le type des monnaies samiennes ; on pourrait y reconnaître un reflet des rapports suivis qui existaient entre Milet, Samos et l'Eubée 4.

Les deux globules que nous avons signales dans le champ du revers de certaines pièces (nos 1066 a 1068) sont des marques de valeur; on ne saurait les confondre avec les pattes ou les grilles du lion : ils occupent d'ailleurs, suivant les exemplaires, des positions différentes, tantôt au dessus

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