B. Head, Attica, Introd., p. xxit

dèrent sans incident à leur père; le style des pièces paraît trop avancé pour pouvoir remonter jusqu'à cette date qui, au surplus, a été abandonnée par les auteurs plus récents.

En 1893, M. Howorth a émis l'opinion que la tête d'Athéna couronnée d'olivier ne fait son apparition qu'après 480, pour célébrer les défaites de Xerxès et le triomphe définitif des Athéniens sur les Perses *.

M. Six, au contraire, en 1895, a proposé de reconnaître dans la couronne d'olivier une allusion à la victoire de Marathon en 490. « Après la victoire de Marathon, ditil, et non en 527 à la mort de Pisistrate, la déesse couronne son casque des feuilles de son olivier sacré, et le butin remporté sur les Perses permet de frapper des décadrachmes, des didrachmes, des drachmes et des fractions, où les cheveux d'Athéna sont relevés en chignon sur la nuque, d'après une mode qui ne commence que vers la fin du vie siècle, et qui n'est introduite à Syracuse que sous le règne de Gélon (vers 500). Et c'est parce que ces trois feuilles d'olivier font allusion à la victoire de Marathon, si chère à tout Athénien, que ce type est devenu immuable et a été conservé pendant plus de deux siècles, jusqu'à ce] que, avec l'adoption de la tête de la Parthénos de Phidias, au droit, la couronne d'olivier fut transportée au revers, autour de la chouette » 2. Mais ces arguments n'ont pas convaincu certains savants comme M. de Fritze, qui, en 1897, a émis l'opinion que le changement dans le type d'Athéna doit se placer vers l'an 500 3 ; ou