‹ Traite des monnaies grecques et romaines; (volume 2)Chapitre 567 sur 1006 · Tome II · texte numérisé non relu

Tome II

les temps légendaires l. Le temple de cette divinité, situé sur l'agora, avait été bâti, disait la légende, par Danaos, quand il vint d'Égypte. Il était orné primitivement d'un vieux xoanon d'Apollon, en bois, qui fut ultérieurement remplacé par une statue, œuvre du sculpteur athénien Attale 2.

Les circonstances dans lesquelles Danaos fit ériger le sanctuaire primitif d'Apollon considéré comme dieu de la lumière (Auxtoç), expliquent la présence du loup sur les monnaies argiennes. Danaos et Gélanor luttaient l'un contre l'autre pour la possession d'Argos, lorsque tout à coup, surfirent un loup et un taureau qui prirenl la place des deux héros et se substituèrent a eux dans le combat; le taureau fut tué par le loup. Ce phénomène fut interprété comme décidant de la victoire en faveur de Danaos qui devint, ainsi, possesseur incontesté d'Argos et, par reconnaissance, érigea un temple en l'honneur d'Apollon Auxioç, à cause du nom du Loup, a>/.o; ;i. Des monnaies d'Argos, en bronze, d'une basse époque, ont pour types, au droit une prolomé de loup, au revers une protomé de taureau, et font ainsi une allusion directe à cette légende.

Pausanias * rapporte une autre fable dont il place le siège à Sicyonc, mais qui doit être aussi rapprochée du type monétaire d'Argos. « Les Sicyoniens, dit- il, racontent que les loups se jetaient sur leurs troupeaux, de sorte qu'ils n'en tiraient plus aucun protit : Apollon leur indiqua

1. Sur Apollon Auxto;, le dieu des Lyciens, voyez ci-dessus, p. 481-482.

2. Thucydide, V, 47; Pausanias, II, 19, 3; cf. Loewy, Inschriflen griech. Bildhauern, 436.

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